Que doit savoir une marraine sur le baptême d'un enfant ? Parrain : devoirs au baptême et fonctions dans l'Orthodoxie

Être marraine est un grand honneur, mais aussi une grande responsabilité, car elle doit devenir le mentor spirituel de son filleul ou de sa filleule. Si vos proches vous ont fait un tel honneur, cela signifie qu'ils vous témoignent une confiance particulière et espèrent que vous remplirez dignement ce rôle.

Gardez cependant à l'esprit qu'en plus d'accomplir les devoirs de marraine lors du baptême, vous devrez plus tard instruire votre filleul en matière de foi chrétienne, le mener à la communion et lui donner l'exemple de comportement.

Quant à la préparation au baptême, cette étape prend plusieurs jours à la marraine. Que fait la marraine lors du baptême ? Que doit-elle savoir sur le rituel de ce sacrement ? Nous répondrons à ces questions et à quelques autres.

Selon la charte de l’Église, la marraine ne peut pas être la mère de l’enfant, une religieuse, une incroyante ou une femme non baptisée. Non seulement l’amie de la mère, mais aussi l’un des membres de la famille, par exemple la grand-mère ou la tante du bébé, peuvent agir comme marraine. Toutefois, la mère adoptive ne peut servir de marraine ni pendant ni après le baptême.

Comment préparer une marraine pour la cérémonie du baptême

Les préparatifs du baptême de la marraine commencent quelques jours avant cette cérémonie. Comme son parrain, elle doit jeûner pendant trois jours, puis se confesser et communier.

Il faut aussi discuter avec le prêtre, qui vous expliquera en détail ce que la marraine doit savoir sur ce sacrement et ce qu'elle devra faire lors de la cérémonie du baptême.

En règle générale, les devoirs d'une marraine en préparation au baptême incluent la connaissance par cœur de certaines des prières qui devront être lues lors de cette cérémonie : « Credo », « Notre Père », « Je vous salue à la Vierge Marie », « Céleste ». Roi», etc.

Ils expriment l’essence de la foi, aident à se purifier du péché et acquièrent la force de surmonter les obstacles sur le chemin de la vie. Bien que dans certaines paroisses la connaissance de ces prières ne soit pas requise : lors de la cérémonie, les parrains et marraines n'auront qu'à répéter quelques phrases après le curé.

La préparation de la marraine à la cérémonie du baptême ne s'arrête pas là. Elle devra acheter les choses nécessaires à cette cérémonie et savoir quelles actions elle devra accomplir lors de la cérémonie. Cependant, parlons de tout dans l'ordre.

Que doit savoir d'autre une marraine sur les règles du baptême d'un enfant ? Vous devez vous habiller modestement pour un baptême. Vous ne pouvez pas venir au temple en pantalon et la jupe doit être en dessous des genoux. La tête des femmes dans une église orthodoxe doit être recouverte d'un foulard.

Que doit faire une marraine lors d'un baptême ? Le rituel comprend le rite du catéchumène (lecture de prières spéciales sur l'enfant), son renoncement à Satan et son union avec le Christ, ainsi que la confession de la foi orthodoxe. Les parrains et marraines prononcent en son nom les paroles appropriées pour le bébé, renonçant à l'esprit impur et promettant de rester fidèles au Seigneur.

Si une fille est baptisée, la marraine doit la tenir dans ses bras pendant la cérémonie du baptême ; si la cérémonie est célébrée par un garçon, alors le parrain. Bien que cela puisse également être fait par l'un des parrains et marraines qui connaît mieux le bébé et à côté duquel l'enfant se sent plus à l'aise.

Cependant, dans tous les cas, la marraine doit bien connaître l'enfant afin de maintenir un contact affectif avec le bébé et pouvoir le calmer s'il pleure.

Après cela, lorsqu'un enfant est baptisé, en le plongeant trois fois dans l'eau des fonts baptismaux et en lisant les prières en même temps, la marraine doit le prendre dans ses bras. Pour ce faire, vous aurez besoin d'une kryzhma - une serviette blanche. Selon les superstitions, les gouttes du visage d’un bébé ne peuvent pas être essuyées pour que sa vie soit heureuse.

Ensuite, l'enfant est mis sur une croix (si elle n'a pas été achetée dans une église, elle devra être consacrée à l'avance) et une tenue de baptême - une chemise jusqu'aux orteils pour un garçon et une robe pour une fille. Le bébé aura également besoin d'un bonnet ou d'un foulard.

Même lors de la préparation au baptême, la marraine est obligée de choisir ces choses pour l'enfant. Autrefois, les femmes les cousaient elles-mêmes, mais aujourd'hui, les vêtements de baptême et les kryzhma peuvent être achetés dans un magasin ou dans une boutique paroissiale.

Ces articles ne sont pas lavés après le baptême et ne sont pas utilisés aux fins prévues. Il est recommandé de les conserver tout au long de la vie d’une personne, car ils servent d’amulettes, l’aidant à éviter divers troubles et maladies.

Que doit faire d'autre une marraine lorsqu'elle baptise un enfant ? Après l'initiation aux fonts baptismaux, les parrains et le prêtre en font trois fois le tour avec le bébé en signe de joie spirituelle de l'union d'un nouveau membre de l'Église du Christ avec le Sauveur pour la vie éternelle.

Après le rituel d'onction, lorsque des parties du corps de l'enfant sont ointes de myrrhe et que des prières sont lues, le prêtre lave la myrrhe avec une éponge spéciale imbibée d'eau bénite.

Ensuite, le prêtre coupe légèrement les cheveux de l'enfant sur quatre côtés, qui sont pliés sur un gâteau de cire et descendus dans les fonts baptismaux, ce qui symbolise la soumission à Dieu et le sacrifice en remerciement pour le début de la vie spirituelle.

(La marraine aura besoin d'un petit sac dans lequel placer les cheveux coupés du bébé, qui pourra ensuite également être rangé avec la serviette et la chemise.)

Après cela, le prêtre lit des prières pour l'enfant et ses parrains, suivies d'une messe. Le prêtre porte le bébé dans le temple. Si c'est un garçon, alors il est amené à l'autel. A la fin du rituel, l'enfant est appliqué sur l'une des icônes du Sauveur et sur l'icône de la Mère de Dieu, puis remis aux parents.

En plus des objets nécessaires à la cérémonie, la marraine peut offrir au bébé une icône à l'effigie de son saint patron, une « icône mesurée », une Bible pour enfants, un livre de prières ou des objets qui n'ont pas d'importance pour l'église (vêtements , chaussures, jouets, etc.), et assiste également ses parents dans l'organisation d'une fête festive à l'occasion du baptême.

Nous vous avons déjà dit ce que la marraine doit savoir et faire lors de la cérémonie de baptême de l'enfant. Mais votre mission ne s'arrête pas là. Comme déjà mentionné, vous devrez vous impliquer dans la vie de votre filleul et au-delà.

Vous irez à l'église avec votre enfant si ses parents ne peuvent pas le faire pour cause de maladie ou d'absence. Vous devrez favoriser la croissance spirituelle de votre filleul, lui donner des conseils dans les situations difficiles de la vie. En un mot, prenez soin de lui ainsi que de ses parents, car désormais vous êtes responsables du nouveau membre de l'Église chrétienne devant Dieu.

Le baptisé est tenu de l'instruire des règles de la vie chrétienne.

Le baptême d'un enfant est célébré par les récipiendaires, qui ont le devoir sacré d'enseigner aux enfants la vraie foi et de les aider à devenir des membres dignes du Christ.

Une fois le bébé immergé dans les fonts baptismaux, le parrain le reçoit des mains du prêtre. D'où le nom slave - destinataire. Ainsi, il assume la responsabilité de la vie pour élever l'enfant dans l'esprit orthodoxe, et la réponse à cette éducation sera donnée au Jugement dernier.

Lors du Baptême des enfants, les récipiendaires récitent (confessent) le Credo à leur place, prononcent les vœux et prennent soin d'enseigner la foi et la morale à ceux qu'ils reçoivent (;,).

La coutume d'avoir un récipiendaire au baptême remonte à la plus ancienne tradition apostolique.

La présence de deux récepteurs est une tradition russe. Selon les règles de l'Église, un parrain suffit : un parrain pour un garçon et une marraine pour une fille. Dans la pratique, l’inadéquation entre les sexes est tolérée.

Dans le sacrement du baptême, les parrains et marraines promettent à Dieu de lui amener le bébé. Il est important de s'en souvenir.

Qui peut être parrain

– Le parrain (père) doit être un chrétien orthodoxe. Un parrain ne peut pas être issu de l'Église (qui ne communie pas régulièrement), représentant d'une autre religion, ou athée. Le destinataire est tenu non seulement de le connaître et de le lire lors du baptême, mais également d'éduquer spirituellement le filleul à l'avenir et de prier quotidiennement pour lui.

– Le parrain doit être un fidèle, prêt à emmener régulièrement son filleul à l'église et à l'élever dans la foi chrétienne.

– Après l'accomplissement du sacrement du baptême, le parrain ne peut être changé, même s'il a disparu ou s'il a perdu la foi.

– Les femmes enceintes et célibataires peuvent être les parrains et marraines des garçons et des filles.

– Le père et la mère d'un enfant ne peuvent pas être parrains, et un mari et une femme ne peuvent pas être parrains pour un autre enfant - les grands-mères, les tantes et même les frères et sœurs aînés peuvent être parrains ;

– Une personne ne devrait avoir qu’un seul parrain. Selon , un seul destinataire est considéré comme nécessaire : un homme pour un homme baptisé ou une femme pour une personne de sexe féminin. La présence d’un deuxième parrain est une coutume non écrite, quoique ancienne, de l’Église.

– Les moines et les moniales ne sont pas autorisés à être ordonnés.

– Le rite du sacrement du Baptême suppose la présence personnelle des destinataires lors de sa célébration. En dernier recours, le baptême des enfants est autorisé même sans parrain, le prêtre lui-même étant alors considéré comme parrain.

– Les mariages entre le baptisé et le receveur sont interdits : le receveur ne peut épouser sa fille spirituelle, et le parrain ne peut épouser la mère veuve de sa fille spirituelle ().

Il est imprudent d'inviter une personne non ecclésiastique à être parrain : que peut enseigner quelqu'un qui ne connaît pas le sujet ? C’est comme choisir un guide pour un voyage dangereux, où le prix en jeu est la vie (dans notre cas, Eternal), un voyou qui ne connaît pas l’itinéraire.
Il est également déraisonnable pour un membre de l'Église de prononcer le vœu devant Dieu d'élever un enfant dans la foi chrétienne, dont les parents sont non seulement en dehors de l'Église, mais n'ont pas non plus l'intention de devenir membre de l'Église, d'inculquer à leur enfant le Christ Sauveur. .
Si vous êtes invité à devenir parent adoptif par des parents qui non seulement ne sont pas opposés au baptême d'un enfant, mais sont eux-mêmes prêts à devenir membres de la communauté ecclésiale, alors il est raisonnable, avant de prononcer vos propres vœux, de faire jurer vos parents de accomplir les commandements, prier quotidiennement pour leurs enfants, venir à l'église avec eux, essayer de leur donner la communion chaque semaine. Idéalement, il serait bon de conseiller aux parents d'aller à l'école du dimanche ou à des cours de catéchèse : après quelques cours, on saura s'ils prennent la vie spirituelle au sérieux ou s'ils considèrent le baptême comme un rite magique.

Selon l'ancienne règle de l'Église, lors du baptême des enfants, un seul destinataire était considéré comme nécessaire - un homme pour un homme baptisé ou une femme pour une personne de sexe féminin (Grand Trebnik, chapitre 5, « voir »). La règle selon laquelle « être au baptême pour un seul receveur » appartenait aux premiers siècles du christianisme et était strictement observée dans les Églises orientales et occidentales jusqu'au IXe siècle. A notre époque, la coutume d'avoir deux parrains et marraines au baptême s'est répandue : le parrain et la marraine.

Seuls les destinataires orthodoxes ou les destinataires ont une signification ecclésiastique. Leurs noms sont rappelés dans les prières et inclus dans les certificats de baptême. Destinataire " représente le visage de la personne baptisée et fait des vœux à Dieu pour lui, fait, confesse le symbole et est obligé d'instruire le fils adoptif dans la foi et la loi de Dieu, ce que ni un ignorant dans la foi ni un non-croyant ne peuvent faire» (Livre sur les positions des anciens des paroisses, 80).
Selon la pratique de l'Église ancienne, tout comme les non-chrétiens ne sont jamais autorisés à adopter des enfants, il est également indécent pour un chrétien orthodoxe d'être l'enfant adoptif de parents non chrétiens, sauf dans les cas où les enfants sont baptisés dans la foi orthodoxe. Les canons de l'Église ne prévoient pas non plus un cas tel que la participation au baptême en tant que destinataire d'une personne.

Les insensés, complètement ignorants de la foi, ainsi que les criminels, les pécheurs évidents et ceux qui sont venus à l'église en état d'ébriété ne peuvent pas en être bénéficiaires. Par exemple, ceux qui, par négligence, n'ont pas assisté à la confession et à la sainte communion pendant une longue période ne peuvent pas guider et édifier la vie de leurs filleuls. Les mineurs (de moins de 14 ans) ne peuvent pas être récipiendaires, car ils sont toujours incapables d'enseigner et ne sont pas fermes dans leur compréhension de la foi et de la puissance du sacrement (sauf dans les cas où il est totalement impossible d'avoir un récipiendaire adulte). .

La Russie antique ne connaissait pas une telle règle qui éliminerait les moines de la succession. On sait que les parrains de nos enfants grand-ducaux et royaux russes étaient pour la plupart des moines. Ce n'est que plus tard que la succession a été interdite aux moines, car elle implique le moine en communication avec le monde (Nomocanon du Grand Trebnik). Les parents ne peuvent pas recevoir leurs propres enfants des fonts baptismaux. Il n'est pas pratique pour une femme qui est en purification normale d'en être la bénéficiaire. Dans de tels cas, vous pouvez reporter le baptême ou inviter un autre destinataire.

Les règles de l’Église n’interdisent pas aux frères et sœurs, au père et à la fille, ou à la mère et au fils, d’être les parents adoptifs du même bébé. Actuellement, les prêtres n’autorisent pas mari et femme à partager le même enfant. Afin d'éviter toute violation des règles existantes concernant les parrains et marraines, le prêtre apprend généralement à l'avance auprès des parents quels sont les parrains et marraines qu'il souhaite avoir pour ses enfants.

Prières pour les filleuls

Prière pour les enfants et filleuls, père

Très doux Jésus ! Dieu de mon cœur ! Tu m'as donné des enfants selon la chair, ils sont à Toi selon ton âme. Tu as racheté mon âme et la leur avec Ton Sang inestimable. Pour l'amour de Ton Divin Sang, je T'en supplie, mon très doux Sauveur, avec Ta grâce touche le cœur de mes enfants (noms) et de mes filleuls (noms), protège-les de Ta Divine crainte, garde-les des mauvaises inclinations et habitudes, dirige-les vers le chemin lumineux de la vie, de la vérité et du bien. Décorez leur vie avec tout ce qui est bon et salvateur, organisez leur destin comme Vous le souhaitez vous-même et sauvez leurs âmes avec leur propre destin ! Seigneur, Dieu de nos pères ! Donne à mes enfants (noms) et filleuls (noms) un cœur droit pour garder Tes commandements, Tes révélations et Tes statuts. Et faites tout ! Amen.

Sur l'éducation des enfants en bons chrétiens : prière des parents au Seigneur Dieu

Dieu, notre Père miséricordieux et céleste !
Ayez pitié de nos enfants (noms) et filleuls (noms), pour lesquels nous vous prions humblement et que nous confions à vos soins et à votre protection.
Mets-leur une foi ferme, apprends-leur à te vénérer et daigne-les t'aimer profondément, notre Créateur et Sauveur.
Guide-les, Dieu, sur le chemin de la vérité et du bien, afin qu'ils fassent tout pour la gloire de ton nom.
Apprenez-leur à vivre pieusement et vertueusement, à être de bons chrétiens et des personnes utiles.
Donnez-leur la santé mentale et physique et la réussite dans leur travail.
Délivrez-les des ruses du diable, des nombreuses tentations, des mauvaises passions et de tous les gens méchants et désordonnés.
Pour l'amour de Ton Fils, notre Seigneur Jésus-Christ, par les prières de Sa Très Pure Mère et de tous les saints, conduis-les au havre de paix de Ton Royaume éternel, afin qu'ils, avec tous les justes, te remercient toujours. avec ton Fils unique et ton Esprit vivifiant.
Amen.

Prière au Seigneur Dieu, composée par le vénérable

Seigneur, tu es le seul qui pèse tout, qui est capable de tout faire et qui veut sauver tout le monde et venir à l'esprit de la Vérité. Éclaire mes enfants (noms) avec la connaissance de ta vérité et de ta sainte volonté, renforce-les pour qu'ils marchent selon tes commandements et aie pitié de moi, pécheur.
Amen.
Seigneur miséricordieux, Jésus-Christ, je te confie mes enfants que tu m'as donnés, exauce ma prière.
Je te le demande, Seigneur, sauve-les de la manière que tu connais toi-même. Sauve-les des vices, du mal, de l’orgueil, et que rien de ce qui est contraire à Toi ne touche leur âme. Mais accorde-leur la foi, l’amour et l’espoir du salut, et que leur chemin de vie soit saint et irréprochable devant Dieu.
Bénis-les, Seigneur, qu'ils s'efforcent chaque minute de leur vie d'accomplir Ta Sainte volonté, afin que Toi, Seigneur, puisse toujours demeurer avec eux par Ton Saint-Esprit.
Seigneur, apprends-leur à Te prier, afin que la prière soit leur soutien, leur joie dans la douleur et leur consolation dans la vie, et que nous, leurs parents, soyons sauvés par leur prière.
Que tes anges les protègent toujours.
Que mes enfants soient sensibles au chagrin de leurs voisins et qu'ils accomplissent Ton commandement d'amour. Et s'ils pèchent, alors accorde-leur, Seigneur, de t'apporter la repentance, et toi, dans ta miséricorde ineffable, pardonne-leur.
À la fin de leur vie terrestre, emmenez-les dans Vos Demeures Célestes, où ils mèneront avec eux d'autres serviteurs que Vous avez choisis.
Par les prières de Ta Très Pure Mère, Theotokos et toujours Vierge Marie et de Tes saints (toutes les saintes familles sont répertoriées), Seigneur, aie pitié de nous, alors que Tu es glorifié avec Ton Fils sans commencement et avec Ton Très Saint et Bien et Vie. - donner l'Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
Amen.

Enseigne-t-il vraiment que le mariage entre parrains et marraines est inadmissible selon l'article 211 du Nomocanon ?

Obstacles au mariage et à l'adoption au baptême. Grigorovsky S.P. Conseil des éditions de l'Église orthodoxe russe. 2007. Avec la bénédiction de Sa Sainteté le Patriarche Alexis II. p. 49-51. Citation de là :

« À l'heure actuelle, l'article 211 du Nomocanon [qui déclare l'inadmissibilité du mariage entre bénéficiaires] n'a aucune signification pratique et doit être considéré comme aboli... Puisque lors du baptême, il suffit d'avoir un bénéficiaire ou un bénéficiaire, selon le sexe du personne baptisée, il n'y a aucune raison de considérer que les bénéficiaires entretiennent une relation spirituelle et donc de leur interdire de se marier».

Prof. Pavlov, dans son cours sur le droit de l'Église, commente le problème de la parenté spirituelle entre le destinataire et le destinataire d'un enfant et le mariage entre eux :

« ... plusieurs règles d'origine apocryphe et de contenu étrange (par exemple, la règle 211, interdisant à un mari et à une femme d'être les parents adoptifs d'un même bébé, sous peine d'être séparés de leur cohabitation conjugale). Dès les premières années de son existence, le Saint-Synode a commencé à considérer ces règles avec beaucoup de doute et a souvent pris des décisions directement contraires à celles-ci, notamment en matière de mariage.

En décembre 2017, le Conseil des évêques de l’Église orthodoxe russe a adopté un document indiquant : « Les mariages entre bénéficiaires peuvent être célébrés avec la bénédiction de l'évêque diocésain (en tenant compte du décret du Saint-Synode du 31 décembre 1837)".

Les femmes enceintes et célibataires peuvent-elles devenir marraines ?

Les femmes enceintes et célibataires peuvent être parrains et marraines ; il n’y a aucune interdiction canonique à ce sujet. Toutes les interdictions concernent exclusivement des superstitions populaires denses et n'ont aucune force pour les chrétiens.

Parrains et marraines : qui peut devenir parrain ? Que doivent savoir les marraines et les parrains ? Combien de filleuls pouvez-vous avoir ? Les réponses sont dans l'article !

Brièvement:

• Le parrain, ou parrain, doit être Chrétien Orthodoxe. Un parrain ne peut pas être catholique, musulman ou très bon athée, car responsabilité principale parrain - pour aider l'enfant à grandir dans la foi orthodoxe.
• Il doit y avoir un parrain homme d'église, prêt à emmener régulièrement son filleul à l'église et à surveiller son éducation chrétienne.
• Après que le baptême ait été célébré, le parrain ne peut pas être changé, mais si le parrain a beaucoup changé pour le pire, le filleul et sa famille devraient prier pour lui.
• Les femmes enceintes et célibataires PEUVENTêtre les parrains et marraines des garçons et des filles - n'écoutez pas les peurs superstitieuses !
• Parrains et marraines le père et la mère de l'enfant ne peuvent pas être, et mari et femme ne peuvent pas être les parrains et marraines du même enfant. d'autres parents - grands-mères, tantes et même frères et sœurs aînés peuvent être parrains et marraines.

Beaucoup d’entre nous ont été baptisés dès l’enfance et ne se souviennent plus comment cela s’est produit. Et puis un jour, nous sommes invités à devenir marraine ou parrain, ou peut-être plus joyeusement encore : notre propre enfant naît. Ensuite, nous réfléchissons à nouveau à ce qu'est le sacrement du baptême, si nous pouvons devenir les parrains et marraines de quelqu'un et comment nous pouvons choisir les parrains et marraines de notre enfant.

Réponses du Rév. Maxim Kozlov sur les questions sur les responsabilités des parrains et marraines du site "Tatiana's Day".

– J'ai été invité à devenir parrain. Que devrai-je faire ?

– Être parrain est à la fois un honneur et une responsabilité.

Les marraines et les pères, participant au sacrement, assument la responsabilité du petit membre de l'Église, ils doivent donc être des orthodoxes. Les parrains, bien sûr, doivent être des personnes qui ont également une certaine expérience de la vie ecclésiale et qui aideront les parents à élever leur bébé dans la foi, la piété et la pureté.

Lors de la célébration du sacrement sur le bébé, le parrain (du même sexe que l'enfant) le tiendra dans ses bras, prononcera en son nom le Credo et les vœux de renoncement à Satan et d'union au Christ. En savoir plus sur la procédure à suivre pour célébrer le baptême.

La principale chose à laquelle le parrain peut et doit aider et dans laquelle il s'engage est non seulement d'être présent au baptême, mais aussi ensuite d'aider celui qui a été reçu des fonts baptismaux à grandir, à se renforcer dans la vie de l'Église, et en aucun cas limitez votre christianisme au seul fait du baptême. Selon l'enseignement de l'Église, nous serons tenus responsables de la manière dont nous avons pris soin d'accomplir ces devoirs au jour du jugement dernier, tout comme de l'éducation de nos propres enfants. La responsabilité est donc évidemment très, très grande.

– Que dois-je offrir à mon filleul ?

– Bien sûr, vous pouvez offrir à votre filleul une croix et une chaîne, peu importe de quoi ils sont faits ; l'essentiel est que la croix soit de la forme traditionnelle acceptée dans l'Église orthodoxe.

Autrefois, il existait un cadeau traditionnel à l'église pour le baptême - une cuillère en argent, appelée «cadeau de dent», c'était la première cuillère utilisée pour nourrir un enfant lorsqu'il commençait à manger à la cuillère.

– Comment choisir les parrains et marraines de mon enfant ?

– Premièrement, les parrains et marraines doivent être des chrétiens orthodoxes baptisés et pratiquant l’église.

L'essentiel est que le critère de choix d'un parrain ou d'une marraine soit de savoir si cette personne sera ensuite en mesure de vous aider dans une bonne éducation chrétienne reçue des fonts baptismaux, et pas seulement dans des circonstances pratiques. Et bien sûr, un critère important devrait être le degré de notre connaissance et simplement la convivialité de notre relation. Demandez-vous si les parrains et marraines que vous choisirez seront ou non les professeurs de l’église de l’enfant.

– Est-il possible qu’une personne n’ait qu’un seul parrain ?

- Oui c'est possible. Il est seulement important que le parrain soit du même sexe que le filleul.

– Si l'un des parrains et marraines ne peut être présent au sacrement du baptême, est-il possible de réaliser la cérémonie sans lui, mais de l'inscrire comme parrain ?

– Jusqu’en 1917, il existait une pratique des parrains absents, mais elle ne s’appliquait qu’aux membres de la famille impériale, lorsqu’ils acceptaient, en signe de faveur royale ou grand-ducale, d’être considérés comme les parrains d’un bébé en particulier. Si nous parlons d'une situation similaire, faites-le, mais sinon, il est peut-être préférable de partir de la pratique généralement acceptée.

– Qui ne peut pas être parrain ?

- Bien entendu, les non-chrétiens - athées, musulmans, juifs, bouddhistes, etc. - ne peuvent pas être parrains et marraines, même si les parents de l'enfant sont des amis proches et si les gens avec lesquels il est agréable de parler.

Situation exceptionnelle - s'il n'y a pas de proches proches de l'Orthodoxie, et que vous avez confiance dans les bonnes mœurs d'un chrétien non orthodoxe - alors la pratique de notre Église permet à l'un des parrains d'être le représentant d'une autre confession chrétienne : catholique ou protestant.

Selon la sage tradition de l’Église orthodoxe russe, un mari et une femme ne peuvent pas être les parrains et marraines du même enfant. Par conséquent, il convient de réfléchir si vous et la personne avec laquelle vous souhaitez fonder une famille êtes invités à devenir parents adoptifs.

– Quel parent peut être parrain ?

– Une tante ou un oncle, une grand-mère ou un grand-père peuvent devenir les parents adoptifs de leurs petits parents. Vous devez juste vous rappeler qu'un mari et une femme ne peuvent pas être les parrains et marraines d'un seul enfant. Cependant, cela vaut la peine d’y penser : nos proches continueront de s’occuper de l’enfant et de nous aider à l’élever. Dans ce cas, ne privons-nous pas le petit d’amour et de soins, car il pourrait avoir un ou deux amis orthodoxes adultes supplémentaires vers qui il pourrait se tourner tout au long de sa vie. Ceci est particulièrement important pendant la période où l'enfant recherche l'autorité en dehors de la famille. A cette époque, le parrain, sans aucunement s'opposer aux parents, pourrait devenir la personne de confiance de l'adolescent, à qui il demande conseil même sur ce qu'il n'ose pas dire à ses proches.

– Est-il possible de refuser des parrains et marraines ? Ou baptiser un enfant dans le but de lui donner une éducation normale dans la foi ?

– Dans tous les cas, un enfant ne peut pas être rebaptisé, car le sacrement du baptême est accompli une seule fois, et aucun péché des parrains, ni de ses parents naturels, ni même de la personne elle-même ne peut annuler tous ces dons remplis de grâce qui lui sont accordés. à une personne dans le sacrement du baptême.

Quant à la communication avec les parrains et marraines, alors, bien sûr, trahison de la foi, c'est-à-dire tomber dans l'une ou l'autre confession hétérodoxe - catholicisme, protestantisme, surtout tomber dans l'une ou l'autre religion non chrétienne, athéisme, mode de vie manifestement impie - parle essentiellement du fait que la personne n'a pas rempli sa responsabilité de parrain. L'union spirituelle conclue en ce sens dans le sacrement du baptême peut être considérée comme dissoute par la marraine ou le parrain, et vous pouvez demander à une autre personne pieuse pratiquant l'église de prendre la bénédiction de son confesseur pour prendre soin du parrain ou de la marraine pour cela ou cet enfant.

« On m’a invitée à être la marraine de la fille, mais tout le monde me dit qu’il faut d’abord baptiser le garçon. » Est-ce ainsi ?

– L’idée superstitieuse selon laquelle une fille devrait avoir un garçon comme premier filleul et qu’une petite fille retirée des fonts baptismaux deviendra un obstacle à son mariage ultérieur n’a pas de racines chrétiennes et est une invention absolue selon laquelle une femme chrétienne orthodoxe ne devrait pas être guidée. par.

– On dit que l’un des parrains et marraines doit être marié et avoir des enfants. Est-ce ainsi ?

– D’une part, l’opinion selon laquelle l’un des parrains et marraines doit être marié et avoir des enfants est une superstition, tout comme l’idée selon laquelle une fille qui a reçu une fille des fonts baptismaux soit ne se mariera pas elle-même, soit cela affectera son destin. une sorte d'empreinte.

En revanche, on peut voir une certaine forme de sobriété dans cette opinion, si on ne l’aborde pas avec une interprétation superstitieuse. Bien sûr, il serait raisonnable que des personnes (ou au moins l'un des parrains et marraines) qui ont une expérience de vie suffisante, qui ont elles-mêmes déjà la capacité d'élever des enfants dans la foi et la piété, et qui ont quelque chose à partager avec les parents physiques du bébé, sont choisis comme parrains et marraines du bébé. Et il serait hautement souhaitable de chercher un tel parrain.

– Une femme enceinte peut-elle être marraine ?

– Les statuts de l’Église n’empêchent pas une femme enceinte d’être marraine. La seule chose à laquelle je vous invite à réfléchir est de savoir si vous avez la force et la détermination de partager l'amour pour votre propre enfant avec l'amour pour le bébé adopté, si vous aurez le temps de prendre soin de lui, de conseiller les parents du bébé, de parfois, priez chaleureusement pour lui, amenez-le au temple, soyez d'une manière ou d'une autre un bon ami plus âgé. Si vous avez plus ou moins confiance en vous et que les circonstances le permettent, alors rien ne vous empêche de devenir marraine, mais dans tous les autres cas, il peut être préférable de mesurer sept fois avant de couper une fois.

À propos des parrains et marraines

Natalia Soukhinina

« J'ai récemment eu une conversation avec une femme dans le train, ou plutôt, nous nous sommes même disputés. Elle a soutenu que les parrains, comme le père et la mère, sont obligés d'élever leur filleul. Mais je ne suis pas d’accord : une mère est une mère, peu importe qui elle laisse s’immiscer dans l’éducation de l’enfant. J’ai aussi eu un filleul quand j’étais jeune, mais nos chemins se sont séparés il y a longtemps, je ne sais pas où il habite maintenant. Et elle, cette femme, dit que maintenant je devrai répondre à sa place. Responsable de l'enfant de quelqu'un d'autre ? Je n'arrive pas à y croire..."

(Extrait d'une lettre d'un lecteur)

C’est ce qui s’est produit et mon chemin de vie a pris une direction complètement différente de celle de mes parrains et marraines. Je ne sais pas où ils se trouvent actuellement, comment ils vivent et s’ils sont encore en vie. Je ne me souvenais même pas de leurs noms ; j’ai été baptisé il y a longtemps, quand j’étais enfant. J'ai demandé à mes parents, mais eux-mêmes ne s'en souviennent pas, ils ont haussé les épaules, ils ont dit qu'à cette époque des gens habitaient à côté, et ils ont été invités à être parrains et marraines.

Où sont-ils maintenant, quels sont leurs noms, vous en souvenez-vous ?

Pour être honnête, pour moi, cette circonstance n'a jamais été un défaut, j'ai grandi et j'ai grandi sans parrains et marraines. Non, je mentais, c'est arrivé une fois, j'étais jaloux. Un ami d’école allait se marier et a reçu une fine chaîne en or comme cadeau de mariage. La marraine nous l'a donné, se vantait-elle, qui ne pouvait même pas rêver de telles chaînes. C'est à ce moment-là que je suis devenu jaloux. Si j'avais une marraine, je le ferais peut-être...
Maintenant, bien sûr, après avoir vécu et réfléchi à cela, je suis vraiment désolé pour mes « père et mère » aléatoires, qui ne sont même pas dans mon esprit, dont je me souviens maintenant dans ces lignes. Je m'en souviens sans reproche, avec regret. Et bien sûr, dans une dispute entre mon lecteur et un compagnon de voyage dans le train, je suis entièrement du côté du compagnon de voyage. Elle a raison. Nous devons nous tenir responsables des filleuls et des filleules qui ont fui le nid de leurs parents, car ce ne sont pas des personnes aléatoires dans nos vies, mais nos enfants, des enfants spirituels, des parrains et marraines.

Qui ne connaît pas cette photo ?

Les gens habillés se tiennent à l'écart dans le temple. Le centre d'attention est un bébé en dentelle luxuriante, ils le passent de main en main, sortent avec lui, le distraient pour qu'il ne pleure pas. Ils attendent le baptême. Ils regardent leur montre et deviennent nerveux.

Les marraines et les pères sont immédiatement reconnaissables. Ils sont en quelque sorte particulièrement ciblés et importants. Ils sont pressés de se procurer un portefeuille pour payer le prochain baptême, donner quelques commandes, bruisser des sacs de robes de baptême et de couches fraîches. Le petit homme ne comprend rien, bouche bée devant les fresques murales, les lumières du lustre, les « personnes qui l’accompagnent », parmi lesquelles le visage du parrain n’est qu’un parmi tant d’autres. Mais quand le curé vous invite, c’est le moment. Ils se sont agités, les parrains ont fait de leur mieux pour maintenir leur importance, mais cela n’a pas fonctionné, car pour eux comme pour leur filleul, l’entrée d’aujourd’hui dans le temple de Dieu est un événement important.
« À quand remonte la dernière fois que vous êtes allé à l’église ? » demandera le prêtre. Ils hausseront les épaules avec embarras. Bien sûr, il ne peut pas le demander. Mais même s'il ne le demande pas, vous pouvez toujours facilement déterminer, à partir de la maladresse et de la tension, que les parrains et marraines ne sont pas des gens d'église et que seul l'événement auquel ils ont été invités à participer les a amenés sous les arcades de l'église. Le père posera des questions :

- Portez-vous une croix ?

- Lisez-vous les prières ?

– Lisez-vous l’Évangile ?

– Honorez-vous les fêtes religieuses ?

Et les parrains et marraines commenceront à marmonner quelque chose d'incompréhensible et baisseront les yeux d'un air coupable. Le prêtre saura certainement vous rassurer et vous rappeler le devoir de parrain et de mère, et le devoir chrétien en général. Les parrains hocheront la tête à la hâte et volontairement, accepteront humblement la conviction du péché, et soit par excitation, soit par embarras, soit par gravité du moment, peu se souviendront et laisseront entrer dans le cœur la pensée principale du prêtre : nous sommes tous responsables de nos filleuls, et maintenant et pour toujours. Et celui qui s’en souvient risque fort de mal comprendre. Et de temps en temps, conscient de son devoir, il commencera à contribuer comme il peut au bien-être de son filleul.

Le premier dépôt immédiatement après le baptême : une enveloppe avec une facture nette et solide - de quoi contenir une dent. Puis, pour les anniversaires, à mesure que l'enfant grandit, un luxueux trousseau d'enfant, un jouet coûteux, un sac à dos à la mode, un vélo, un costume de marque, etc. jusqu'à une chaîne en or, à l'envie des pauvres, car un mariage.

Nous en savons très peu. Et ce n’est pas seulement un problème, mais quelque chose que nous ne voulons pas vraiment savoir. Après tout, si nous l'avions voulu, alors avant d'aller au temple en tant que parrain, nous y aurions regardé la veille et demandé au prêtre ce que cette démarche nous « menace », comment s'y préparer au mieux.
Parrain est un parrain en slave. Pourquoi? Après immersion dans les fonts baptismaux, le prêtre transfère le bébé de ses propres mains aux mains du parrain. Et il accepte, prend les choses en main. Le sens de cette action est très profond. Par l'acceptation, le parrain assume la mission honorable et surtout responsable de conduire le filleul sur le chemin de l'ascension vers l'héritage céleste. C'est là que! Après tout, le baptême est la naissance spirituelle d’une personne. Rappelez-vous dans l’Évangile de Jean : « Celui qui ne naît pas d’eau et d’Esprit ne peut entrer dans le royaume de Dieu. »

L'Église appelle ses destinataires avec des paroles sérieuses – « gardiens de la foi et de la piété ». Mais pour stocker, il faut savoir. Par conséquent, seule une personne orthodoxe croyante peut être parrain, et non celle qui est allée à l'église pour la première fois avec le bébé en train d'être baptisé. Les parrains et marraines doivent connaître au moins les prières de base « Notre Père », « Vierge Mère de Dieu », « Que Dieu ressuscite… », ils doivent connaître le « Credo », lire l'Évangile, le Psautier. Et bien sûr, porter une croix, pouvoir se faire baptiser.
Un prêtre m'a dit : ils sont venus baptiser un enfant, mais le parrain n'avait pas de croix. Père à lui : mets-toi sur la croix, mais il ne peut pas, il n'est pas baptisé. Ce n'est qu'une blague, mais c'est la vérité absolue.

La foi et la repentance sont les deux principales conditions de l'union avec Dieu. Mais la foi et le repentir ne peuvent être exigés d'un bébé en dentelle, c'est pourquoi les parrains et marraines sont appelés, ayant la foi et le repentir, à les transmettre et à les enseigner à leurs successeurs. C'est pourquoi ils prononcent, au lieu de bébés, à la fois les paroles du « Credo » et les paroles de renonciation à Satan.

– Niez-vous Satan et toutes ses œuvres ? - demande le prêtre.

«Je nie», répond le récepteur à la place du bébé.

Le prêtre porte une robe légère de fête, signe du début d'une nouvelle vie, et donc de pureté spirituelle. Il fait le tour des fonts baptismaux, l'encense, tout le monde se tient à côté des bougies allumées. Des bougies brûlent entre les mains des destinataires. Très vite, le prêtre descendra trois fois le bébé dans les fonts baptismaux et, mouillé, ridé, ne comprenant pas du tout où il se trouve et pourquoi, le serviteur de Dieu le remettra entre les mains de ses parrains et marraines. Et il sera vêtu de robes blanches. A cette époque, un très beau tropaire est chanté : « Donnez-moi une robe de lumière, habillez-vous de lumière, comme une robe… » Acceptez votre enfant, successeurs. À partir de maintenant, votre vie sera remplie d'un sens particulier, vous avez assumé l'exploit de la parentalité spirituelle, et de la façon dont vous le portez, vous devrez désormais répondre devant Dieu.

Lors du premier Concile œcuménique, une règle a été adoptée selon laquelle les femmes deviennent les successeurs des filles, les hommes des garçons. En termes simples, une fille n'a besoin que d'une marraine, un garçon n'a besoin que d'un parrain. Mais ici aussi, comme cela arrive souvent, la vie a fait ses propres ajustements. Selon l’ancienne tradition russe, les deux sont invités. Bien sûr, vous ne pouvez pas gâcher le porridge avec de l'huile. Mais même ici, vous devez connaître des règles très spécifiques. Par exemple, un mari et une femme ne peuvent pas être les parrains et marraines d’un enfant, tout comme les parents d’un enfant ne peuvent pas être ses parrains et marraines en même temps. Les parrains et marraines ne peuvent pas épouser leurs filleuls.

... Le baptême du bébé est derrière nous. Il a une grande vie devant lui, dans laquelle nous avons une place égale à celle du père et de la mère qui lui ont donné naissance. Notre travail nous attend, notre désir constant de préparer notre filleul à gravir les hauteurs spirituelles. Où commencer? Oui, dès le début. Au début, surtout si l'enfant est le premier, les parents sont renversés par les inquiétudes qui leur sont tombées dessus. Comme on dit, ils ne se soucient de rien. Il est désormais temps de leur donner un coup de main.

Portez le bébé à la communion, assurez-vous que les icônes pendent sur son berceau, donnez des notes pour lui à l'église, commandez des services de prière, souvenez-vous-en constamment, comme vos propres enfants naturels, dans les prières à la maison. Bien sûr, il n'est pas nécessaire de faire cela de manière édifiante, disent-ils, vous êtes embourbé dans la vanité, mais je suis tout spirituel - je pense à des choses élevées, je m'efforce d'atteindre des choses élevées, je prends soin de votre enfant pour que vous puissiez faire sans moi... En général, l'éducation spirituelle d'un enfant n'est possible que si le parrain est sa propre personne dans la maison, accueillante, pleine de tact. Bien sûr, vous n’avez pas besoin de transférer tous vos soucis sur vous-même. Les responsabilités de l'éducation spirituelle ne sont pas retirées aux parents, mais aider, soutenir, remplacer quelque part, si nécessaire, cela est obligatoire, sans cela vous ne pourrez pas vous justifier devant le Seigneur.

C'est vraiment une croix difficile à porter. Et, probablement, vous devez bien réfléchir avant de le placer sur vous-même. En serai-je capable ? Ai-je suffisamment de santé, de patience et d’expérience spirituelle pour devenir le bénéficiaire d’une personne qui entre dans la vie ? Et les parents devraient jeter un œil attentif aux parents et amis - candidats au poste honoraire. Lequel d'entre eux pourra devenir un assistant vraiment gentil dans l'éducation, qui pourra conférer à votre enfant de vrais dons chrétiens - la prière, la capacité de pardonner, la capacité d'aimer Dieu. Et les lapins en peluche de la taille d’un éléphant sont peut-être sympas, mais ils ne sont pas du tout nécessaires.

S’il y a des problèmes dans la maison, il existe différents critères. Combien d’enfants malheureux et agités souffrent de pères ivres et de mères malchanceuses. Et combien de personnes tout simplement hostiles et aigries vivent sous un même toit et font cruellement souffrir les enfants. De telles histoires sont aussi vieilles que le temps et banales. Mais si une personne qui se tenait avec une bougie allumée devant les fonts baptismaux de l'Épiphanie s'inscrit dans cette intrigue, si lui, cette personne se précipite, comme dans une embrasure, vers son filleul, il peut déplacer des montagnes. Le bien possible est également bon. Nous ne pouvons pas décourager un homme insensé de boire un demi-litre, de raisonner une fille perdue ou de chanter « put up, put up, put up » à deux moitiés renfrognées. Mais nous avons le pouvoir d'emmener un garçon fatigué d'affection dans notre datcha pour une journée, de l'inscrire à l'école du dimanche et de prendre la peine de l'y emmener et de prier. L'exploit de la prière est à l'avant-garde des parrains et marraines de tous les temps et de tous les peuples.

Les prêtres comprennent bien la gravité de l'exploit de leurs successeurs et ne donnent pas leur bénédiction pour recruter beaucoup d'enfants pour leurs enfants, bons et différents.

Mais je connais un homme qui a plus de cinquante filleuls. Ces garçons et ces filles viennent tout droit de là, de la solitude de l'enfance, de la tristesse de l'enfance. D'un gros malheur d'enfance.

Cet homme s'appelle Alexandre Gennadiévitch Petrynine, il vit à Khabarovsk, dirige un centre de réadaptation pour enfants ou, plus simplement, un orphelinat. En tant que directeur, il fait beaucoup, obtient des fonds pour l'équipement des salles de classe, sélectionne le personnel parmi des personnes consciencieuses et altruistes, sauve ses protégés de la police et les récupère dans les sous-sols.

Tel un parrain, il les emmène à l'église, parle de Dieu, les prépare à la communion et prie. Il prie beaucoup, beaucoup. À Optina Pustyn, dans la Laure de la Trinité-Serge, au monastère de Diveyevo, dans des dizaines d'églises à travers la Russie, de longues notes écrites par lui sur la santé de nombreux filleuls sont lues. Il est très fatigué, cet homme, parfois il tombe presque de fatigue. Mais il n’a pas d’autre choix, il est parrain et ses filleuls sont un peuple à part. Son cœur est un cœur rare, et le prêtre, comprenant cela, le bénit pour un tel ascétisme. Un enseignant de Dieu, disent ceux qui le connaissent en action. Parrain de Dieu - pouvez-vous le dire ? Non, probablement tous les parrains et marraines viennent de Dieu, mais il sait souffrir comme un parrain, sait aimer comme un parrain et sait sauver. Comme un parrain.

Pour nous, dont les filleuls, comme les enfants du lieutenant Schmidt, sont dispersés dans les villes et les villages, son service aux enfants est un exemple de véritable service chrétien. Je pense que beaucoup d’entre nous n’atteindront pas son apogée, mais si nous voulons faire de la vie quelqu’un, alors ce sera de ceux qui comprennent leur titre de « successeur » comme une affaire sérieuse et non accidentelle dans la vie.
Vous pouvez bien sûr dire : je suis une personne faible, occupée, pas vraiment membre d'église, et la meilleure chose que je puisse faire pour ne pas pécher est de refuser complètement l'offre d'être parrain. C'est plus honnête et plus simple, non ? Plus facile - oui. Mais plus honnêtement...
Peu d'entre nous, surtout quand le moment est imperceptiblement venu de s'arrêter et de regarder en arrière, peuvent se dire : je suis un bon père, une bonne mère, je ne dois rien à mon propre enfant. Nous devons à tout le monde, et la période impie au cours de laquelle nos demandes, nos projets, nos passions ont grandi, est le résultat de nos dettes les uns envers les autres. Nous ne les rendrons plus. Les enfants ont grandi et se passent de nos vérités et de nos découvertes de l'Amérique. Les parents ont vieilli. Mais la conscience, la voix de Dieu, démange et démange.

La conscience nécessite un élan, non pas en paroles, mais en actes. Porter les responsabilités de la croix ne pourrait-il pas être une telle chose ?
C’est dommage qu’il y ait peu d’exemples de l’exploit de croix parmi nous. Le mot « parrain » a quasiment disparu de notre vocabulaire. Et le récent mariage de la fille de mon ami d’enfance a été pour moi un cadeau important et inattendu. Ou plutôt, pas même un mariage, qui en soi est une grande joie, mais une fête, le mariage lui-même. Et c'est pourquoi. Nous nous sommes assis, avons versé le vin et avons attendu le toast. Tout le monde est en quelque sorte gêné, les parents de la mariée laissent les parents du marié passer les discours, et ils font le contraire. Et puis un homme grand et bel homme se leva. Il s'est levé d'une manière très professionnelle. Il leva son verre :

– Je veux dire, en tant que parrain de la mariée...

Tout le monde est devenu silencieux. Tout le monde a écouté les paroles selon lesquelles les jeunes devraient vivre longtemps, en harmonie, avec de nombreux enfants et, surtout, avec le Seigneur.
"Merci, parrain", dit la charmante Yulka, et sous son luxueux voile moussant, elle lança à son parrain un regard reconnaissant.

Merci mon parrain, pensais-je aussi. Merci de porter l'amour pour votre fille spirituelle de la bougie de baptême à la bougie de mariage. Merci de nous rappeler à tous ce que nous avions complètement oublié. Mais nous avons le temps de nous souvenir. Combien - le Seigneur le sait. Il faut donc se dépêcher.

Selon la coutume de l'Église orthodoxe russe, pour le baptême d'un enfant, un parrain du même sexe suffit, pour une fille - une marraine, pour un garçon - un parrain. Mais à la demande des parents, il peut y avoir deux parrains et marraines. Le parrain du même sexe que l'enfant sera le destinataire des fonts baptismaux, et les responsabilités des parrains et marraines seront divisées en deux.

Lorsque vous choisissez un parrain pour votre fils, vous devez réfléchir sérieusement : quel genre d'homme voulez-vous que votre enfant soit à l'avenir, quels traits de caractère masculin développera-t-il au fil du temps et, en général, que signifient les mots « être chrétien » " signifie pour vous? Un parrain peut apporter une aide précieuse pour élever un fils. Il est important de rappeler que le parrain et le filleul doivent se faire confiance et être amis. Les prêtres expérimentés conseillent de choisir comme parrains ceux qui élèvent avec succès leurs propres enfants.

Un bon parrain a beaucoup à apprendre, et lui-même sait et aime enseigner. N'oubliez pas que le parrain est appelé à contribuer à l'éducation chrétienne de l'enfant, et pas seulement à soutenir la famille dans différentes situations. Idéalement, le parrain devrait être un exemple pour toute la famille - de foi, d'honnêteté et de gentillesse. Une autre circonstance importante est qu'il est souhaitable que le parrain ne soit pas nouveau dans l'Église ; il comprenne bien le sens de la vie de l'Église, connaisse et aime les services de l'Église.

La parenté spirituelle est un lien fort entre deux âmes pour la vie. En trouvant un parrain digne pour votre enfant, vous lui offrirez un cadeau inestimable qu'il appréciera lorsqu'il deviendra adulte.

De quoi a besoin un parrain pour préparer le rite du baptême ?

Le parrain choisit à l'avance et achète une croix pectorale, une chaîne pour celle-ci, ou un lacet pour le bébé du futur filleul. Il vaut également la peine de prendre soin d’acheter à l’avance une icône de baptême de l’ange gardien. Il est également d'usage d'offrir pour le baptême une icône du saint patron de l'enfant en l'honneur duquel le nom a été donné au baptême. Il peut être acheté, d’un commun accord, par les parents ou les parrains et marraines de l’enfant.

Les parrains et marraines peuvent commander une icône mesurée pour un enfant le jour de l'Épiphanie - une icône du saint patron, dont la longueur est égale à la taille de l'enfant à la naissance. Une icône mesurée est un cadeau précieux et une bénédiction particulière des parrains et marraines lors d'un baptême.

Traditionnellement, les vêtements de baptême - une chemise et une couche avec une croix - sont achetés par la marraine. Dans le cas où le garçon a un parrain, les accessoires de baptême peuvent être choisis en collaboration avec la mère du bébé - la mère sait toujours mieux ce qui est le mieux pour l'enfant. Pour baptiser un garçon, vous aurez besoin d'une chemise blanche et d'une couche de baptême ou d'une grande serviette blanche et neuve, dans laquelle le filleul est reçu des fonts baptismaux. En cadeau à la famille du filleul, vous pouvez offrir n'importe quelle icône. S'il n'y a aucune icône dans l'appartement des jeunes parents, ce serait très bien si le parrain leur donnait les principales images saintes qui devraient se trouver dans la maison de chaque croyant - les icônes du Sauveur et de la Mère de Dieu.

Le travail du parrain est de donner à l'enfant une Bible pour enfants. Cela peut être fait le jour de l'Épiphanie ou pendant la première année de la vie du bébé, n'importe quel jour férié. Un bon cadeau de baptême serait toute littérature spirituelle à lire en famille, ainsi qu'un livre de prières avec des prières pour les enfants, dans une reliure en cuir de bonne qualité, édition cadeau.

Lors de la préparation du baptême, vous devrez parler avec le prêtre et découvrir ce qui est nécessaire d'autre pour effectuer la cérémonie dans l'église - combien de bougies sont nécessaires, quelles icônes peuvent être placées sur le pupitre, etc. Tout cela vaut la peine d'être trouvé. sortir à l'avance pour ne pas s'inquiéter et perdre du temps lors d'une journée solennelle. Les responsabilités du parrain incluent également le paiement de la cérémonie de baptême au temple.

Que doivent faire les parrains pendant le sacrement du baptême ?

Lors de la cérémonie du baptême, le parrain tient l'enfant dans ses bras, s'il s'agit d'un nourrisson, à partir de deux ans environ, les enfants se tiennent seuls, devant le parrain, en lisant les prières.

Après les vœux de négation des forces du mal que le parrain donne à l'enfant, la prière Credo est lue. Cette prière est lue par cœur par le parrain, en signe de confession de foi et de garantie pour le bébé.

Avant l'immersion dans les fonts baptismaux, le parrain libère l'enfant des couches, ou aide le bébé à se déshabiller, et le remet au prêtre pour l'immersion. Le parrain reçoit l'enfant des fonts baptismaux dans le tissu blanc de baptême, autrefois appelé « rizka » ou « kryzhma ». Le prêtre, avec l'aide de son parrain, habille le nouveau baptisé d'une chemise de baptême blanche. A la fin de la Sainte-Cène, le parrain avec l'enfant dans ses bras fait trois fois le tour du pupitre, l'Évangile est lu et la cérémonie de la coupe de cheveux est célébrée en signe de l'abandon du filleul à la volonté de Dieu.

Préparation personnelle au baptême du parrain

Selon les règles de l'Église orthodoxe russe, les parrains et les parents de l'enfant doivent assister à un cours obligatoire de conversations publiques avant le baptême. Chaque église a sa propre procédure pour mener des conversations publiques. Vous pourrez vous renseigner auprès du fabricant de bougies lors de votre inscription au baptême.

Le baptême est un grand sacrement de l'Église orthodoxe. Il faut s'y préparer par le jeûne, la confession et la communion afin de participer au sacrement avec une âme renouvelée et pure. Vous pouvez communier lors de l'office du dimanche, la veille du baptême. Dans de nombreuses églises, il est de coutume de baptiser les enfants le dimanche, après la liturgie.

Si vous participez au sacrement du baptême pour la première fois, vous devez vous familiariser avec l'ordre du sacrement - quels rites et prières sacrés sont accomplis et dans quel ordre, ce que le parrain doit faire pendant le rituel. Vous pouvez en parler avec le prêtre lors de conversations publiques ou en personne, à l'église.

Responsabilités d'un parrain

L'essentiel est de donner l'exemple d'un comportement masculin décent. Pour ce faire, vous devez communiquer plus souvent avec votre filleul lorsqu'il grandit, parler de différents sujets. L'éducation chrétienne suppose que les parrains et marraines iront périodiquement à l'église avec l'enfant, expliqueront dans un langage accessible l'essence de ce qui se passe dans l'église et veilleront à ce que le filleul se confesse et communie régulièrement.

Vous devez être prêt à aider les parents en leur donnant des conseils dans toute situation difficile et, si nécessaire, financièrement. Lorsque l'enfant devient écolier, ses parrains et marraines l'inscrivent à l'école du dimanche.

Dans l'ancienne Russie, il existait une coutume selon laquelle les parrains et marraines étaient impliqués dans le choix d'un établissement d'enseignement pour l'enfant, puis l'aidaient à organiser sa vie personnelle.

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", publié par la maison d'édition du monastère Sretensky, fournit sous une forme accessible les connaissances initiales nécessaires à ceux qui se préparent au sacrement du baptême ou commencent tout juste à vivre une vie orthodoxe. Le livre présente les principales dispositions de notre foi, parle des sacrements, des commandements de Dieu et de la prière.

Lorsque je dois baptiser un adulte, j'accomplis le plus souvent le sacrement du Baptême sans parrains et marraines. Car les parrains, ou parrains, ne sont forcément nécessaires que pour les enfants. Lorsqu'un adulte est baptisé, il peut lui-même dire qu'il croit au Seigneur Jésus-Christ comme son Sauveur et qu'il veut accepter le saint baptême afin de sauver son âme. Lui-même peut répondre aux questions du prêtre et promettre la fidélité au Christ. Bien sûr, c'est bien quand à côté de l'adulte baptisé il y a un membre de l'Église orthodoxe qui peut devenir son successeur et l'aider à faire ses premiers pas dans l'Église et lui enseigner les bases de la foi. Mais je le répète, pour un adulte il n'est pas nécessaire d'avoir des parrains et marraines.

Pourquoi les récepteurs sont-ils nécessaires ? Les parrains et marraines sont ces personnes qui, en raison de la minorité de leurs filleuls, font pour eux les vœux de saint baptême, promesse de fidélité à Dieu. Pour leurs enfants spirituels, ils renoncent à Satan, s'unissent au Christ et confessent leur foi en lisant pour eux le Credo. Nous baptisons la plupart des gens dès la petite enfance, c'est-à-dire à un âge où l'enfant n'a pas encore une foi consciente et ne peut pas répondre sur la façon dont il croit. Ses parrains et marraines font ça pour lui. Nous baptisons les enfants selon la foi de leurs destinataires et selon la foi de leurs parents en tant que personnes les plus proches. Tous deux portent donc une énorme responsabilité. Les parrains et marraines ne sont pas seulement des amis de la famille, ils ne sont pas des sortes de « généraux de mariage » debout à la Sainte-Cène avec un ruban de « témoin honoraire », comme cela arrive lors des mariages. Non, les parrains et marraines sont des personnes très responsables ; ils se portent garants devant Dieu de l'âme de leurs filleuls. Au moment du baptême, avec leurs parents, devant la Croix et l'Évangile posé sur un pupitre, ils font une promesse à Dieu lui-même. Quelle promesse? Qu'ils feront tout leur possible pour que le bébé nouvellement baptisé grandisse pour devenir un croyant, une personne orthodoxe. Leur devoir est désormais de prier pour leurs enfants spirituels, de leur apprendre la prière, de les instruire dans la foi orthodoxe et de les emmener à l'église pour communier, puis, après sept ans, de se confesser. Ainsi, lorsque leur filleul atteint l'âge adulte, il sait déjà prier Dieu, sait en quoi nous croyons et pourquoi nous allons à l'église. Bien entendu, la plus grande responsabilité de l’éducation chrétienne des enfants incombe aux parents, mais les parrains et marraines peuvent aussi grandement influencer leurs filleuls et devenir leurs professeurs et mentors spirituels.

De nombreux parents abordent le baptême de leurs enfants de manière assez formelle et choisissent les parrains et marraines de la même manière formelle.

Parlons maintenant un peu des choses tristes. La plupart des parrains et marraines modernes sont très mal préparés. Malheureusement, de nombreux parents abordent le sacrement du baptême de leurs enfants de manière complètement formelle et choisissent les parrains et marraines de la même manière formelle. Après tout, un parrain ne doit pas être seulement une bonne personne avec qui nous aimons communiquer, notre ami ou un parent - il doit être une personne orthodoxe, un pratiquant et connaissant sa foi. Comment pouvons-nous enseigner à quelqu’un les bases de la foi si nous-mêmes ne connaissons même pas les bases, n’avons pas lu l’Évangile, ne connaissons pas les prières ? En effet, dans n'importe quel domaine, si une personne sait bien quelque chose, par exemple, sait conduire une voiture, travailler sur un ordinateur, résoudre des problèmes mathématiques, faire des réparations, elle peut l'enseigner aux autres, transmettre ses connaissances. Et s’il ne connaît rien lui-même dans ce domaine, à qui peut-il enseigner ?

Si vous êtes parrains et marraines et ressentez un manque de connaissances dans le domaine spirituel (et aucun d’entre nous ne peut dire qu’il a pleinement étudié la foi orthodoxe, car c’est un réservoir inépuisable de sagesse spirituelle), il est nécessaire de combler cette lacune. Vous devez vous éduquer. Croyez-moi, cela n'a rien de compliqué, surtout maintenant, où personne ne nous interdit de lire de la littérature spirituelle et où des livres, des brochures et des CD parlant de la foi orthodoxe sont vendus dans toutes les églises et librairies. Le Seigneur se révèle à tous ceux qui se tournent vers Lui, à tout âge. Mon grand-père a reçu le baptême à l'âge de 70 ans et a ensuite si bien maîtrisé les bases de la foi orthodoxe qu'il pouvait même enseigner et encadrer d'autres.

Vous devez commencer l'éducation spirituelle dès le début, avec des livres de base, tels que « La Loi de Dieu », « Premiers pas dans une Église orthodoxe » et d'autres. Vous devez absolument lire l’Évangile ; vous pouvez commencer par « l’Évangile de Marc », c’est le plus court, seulement 16 chapitres, et il a été écrit spécifiquement pour les nouveaux chrétiens païens.

Le parrain doit vivre selon les commandements de Dieu, prier Dieu et communier

Le destinataire doit connaître le Credo et le lire lors du baptême ; ce livre de prières décrit brièvement la foi orthodoxe, et le parrain doit savoir ce qu'il croit. Et bien sûr, le parrain doit vivre selon les commandements de Dieu, prier Dieu et communier. Selon les canons de l'Église, un enfant a droit à un parrain, du même sexe que la personne baptisée, mais notre tradition russe présuppose deux parrains et marraines : un homme et une femme. Ils ne doivent pas être mariés l'un à l'autre. Les parrains et marraines ne peuvent alors pas se marier ni épouser leurs filleuls. Les parrains et marraines de l'enfant ne peuvent pas être le père et la mère de l'enfant, mais d'autres proches : grands-parents, oncles et tantes, frères et sœurs peuvent très bien devenir parrains et marraines. Les récipiendaires, se préparant au sacrement du Baptême, doivent confesser et participer aux Saints Mystères du Christ.