Példák gyermekkori problémákra a modern világban. Modern gyermekkor: milyen. A modern szülők problémái

A fő problémák, amelyek megoldásától a pedagógiai antropológia összes többi kérdésének lefedettsége függ, a gyermeki természet problémái.

A gyermeket azonban sok évszázadon át kis felnőttnek tekintették, akinek ennek megfelelően szinte felnőttként kell értenie mindent. Az apa párbeszéde jelzésértékű ebből a szempontból? fiával az egyik ókori egyiptomi forrásban. Az apa elégedetlen fia iskolai sikerével, és abban a szellemben szemrehányást tesz neki, hogy például a szamár állat, emberi nyelven elmagyarázzák neki, mit akarnak tőle, és végül megérti, mit kell tennie, és a fia ember, és Hogy van az, hogy nem érti a hozzá a saját emberi nyelvén beszélő tanár magyarázatát. A törzsi közösségek szakaszában élő népeknél a gyermekkor nagyon rövid - 8-11 évesen (különböző nemzetek között), a beavatási rítus után a gyermek a törzs teljes jogú tagjává válik. Sok kultúrában a csecsemőgyilkosság – a gyermekek megengedett elpusztítása – évszázadok óta létezik. Az ókori mítoszokban nincsenek gyerekszereplők. A gyermek nem alanya a spirituális kultúrának. A kivétel néhány mitológiai hős, de gyermekkorukat a felnőtt viselkedés törvényei szerint értékelik. A gyermeki sajátosság felfogásának hiányát jól szemlélteti a középkori szerzők vásznai, amelyeken a gyermeket felnőtt arányaiban, de kis termetű ábrázolással ábrázolták. Csak egy játék, egy alma a kezében, vagy más, a gyermekkorhoz tartozó részletek alapján állapíthatja meg, hogy ez gyerek.

Még J.J. Rousseau, akinek nevéhez fűződik a gyermekközpontúság gondolata, a gyermekkort (egyéni és társadalomtörténeti értelemben) csak annak szemléltetésének tekintette, hogy mi is a valódi, természetes, kulturális rétegektől el nem torzított emberi természet.

A gyermekkor „felfedezése” fokozatosan történt. A gyermekkor korszakának tárgyalása során a középkori gondolkodás minden gyermekre jellemző tulajdonságokat azonosított: fogékonyságot, bűnösséget és irracionalitást, valamint a gyermekkor különböző szakaszaiban és a különböző egyénekben rejlő sajátosságokat. A gyermekkor pozitív tulajdonságának tekintették az oktatás iránti érzékenységét minden más életkorhoz képest. Navarrai Fülöp „Az ember négy kora” című esszéjében azzal érvelt, hogy a gyermekkor az élet alapja, és jó alapokra lehet építeni egy nagy és jó épületet.

Rotterdami Erasmus (1467-1536) jelentősen hozzájárult a gyermekkorhoz való hozzáállás megváltoztatásához. Úgy vélte, a gyermeknevelés során figyelembe kell venni az életkort, és nem szabad megengedni semmit, ami meghaladja a gyermek erejét, még a játékokat sem. A tanárnak a lehető legkorábban fel kell ismernie a gyermek hajlamait és képességeit, és támaszkodnia kell rájuk, mert az ember könnyebben megragadja azt, amire a természete hajlamos. Azzal érvelt, hogy a gyermek belső világa isteni világ, és nem lehet vele bánni azzal a kegyetlenséggel, ami mindenhol uralkodott iránta.

A gyermeki természet egyediségének tudományos megértése csak a 19. század második felében kezdett formát ölteni. a gyermek önértékének megerősítése, a polgári jogi és erkölcsi közösségekbe való bekapcsolódása alapján, amely a gyermekek számára törvényes és erkölcsi jogokat biztosított. De csak a XX. megnövekszik a közvélemény folyamatos érdeklődése a gyermekkor, mint társadalmi jelenség iránt, és kialakul egy egész „gyerekipar”, amely mind az anyagi, mind a szellemi szférát lefedi. Ekkor történt, hogy F. Frebel erőfeszítései révén N.F. Pestalozzi, M. Montessori és más pedagógiai reformerek szociálpszichológiai és kulturális elképzeléseket dolgoztak ki a gyermekkor különleges státuszáról, beleértve a gyermek játékhoz való jogát és a tudat játékhoz való jogát, amelyek különleges szerepet töltenek be az ember és a társadalom egészének fejlődésében.

Ebben a vonatkozásban a filozófiai és pedagógiai antropológia sajátos kérdésekkel szembesült: ha a gyermek természetének jellemzőit az életkor határozza meg, akkor mi a kapcsolat a gyermekkor és az ember általános természete között; vajon a gyermeki természet kifejezi-e az ember eredeti lényegét, vagy az emberi tulajdonságokat az egyéni szocializáció és nevelés során sajátítják el; megengedhető-e a gyermekekre jellemző őszinteség, nyitottság, hiszékenység és egyéb erkölcsileg ideális emberi tulajdonságok értékelése; A nevelés feladata-e ezen vonások megőrzése és megerősítése, vagy az „erkölcsi ártatlanság” állapota jellemzi az egyén erkölcsi infantilizmusát?

A gyermekkor fogalma a jelen szakaszban nem a gyermek érettségének biológiai állapotával, hanem egy bizonyos társadalmi státusszal, az élet ezen időszakában rejlő jogok és kötelezettségek körével társul” a tevékenység típusainak és formáinak összességével. elérhető számára – így határozzák meg a történészek a gyermekkort. A pszichológusok a gyermekkort komplexként értelmezik, többdimenziós jelenségként, amelyet biológiai alapon számos szociokulturális tényező közvetít. „A gyermek kisajátítja a társadalmat” – írta D. B. Elkonin. „Minden, aminek meg kell jelennie a gyermekben már létezik a társadalomban, beleértve a szükségleteket, a társadalmi feladatokat, a motívumokat és még az érzelmeket is." V.A. Sukhomlinsky úgy vélte, hogy a gyermekkor az emberi élet legfontosabb időszaka, nem a jövőbeli életre való felkészülés, hanem valódi, fényes, eredeti, egyedi A híres pszichológus és tanár, F. Dolto azt írta, hogy a gyermek nem a jövő egy személy, hanem egyszerűen egy személy, akinek megvan a szabadsága, hogy legyen és váljon, joga van ahhoz, hogy mások megértsék és elfogadják, képes elfogadni és megérteni. mások felelősségteljes döntéseket hoznak, kapcsolatokat építenek ki a felnőttekkel nem mesterként és mentorként, hanem egyenrangú, bár nem azonos partnerként egész életen át.

A humanista oktatók hangsúlyozták, hogy a felnőtt élet szuperértékének megértése arra a következtetésre jut, hogy a gyermekkor világa teljes mértékben annak a feladatnak a feladata, hogy a gyermeket hozzáigazítsa a felnőttek világához. A teljes engedelmességen alapuló alkalmazkodás végső soron a gyermek személyiségének megtagadásához vezet. A gyermekkor belső értékének felismerése vált a humanista beállítottságú oktatási koncepciók kulcsgondolatává: J. Korczak, Summerhill A. Neil árvaházai, S. Frenet új francia iskolája, G. vickersdorfi szabadiskolai közössége. Wiene-kenaidr.

Kiváló pedagógusok szerint a gyermekkor belső értékének felismerése vezet a gyermek mai értékének gondolatához. A pedagógiai humanisták azzal érveltek, hogy a tanár oktatási tevékenységének a gyermekkor abszolút értékének és a gyermek szükségleteinek elgondolásán kell alapulnia.

A modern orosz jogszabályokban a gyermek jogait olyan személy jogaiként értelmezik, akinek cselekvőképességét korhatárral korlátozzák. Olyan jogszabályi normákat képviselnek, amelyek célja a gyermek érdekeinek védelme az élet minden területén. Meg kell jegyezni, hogy a gyermek önálló jogalany, a gyermekeket, mint állam polgárait élvezni kell minden emberi jogot és szabadságot, és megfelelő garanciákat kell biztosítani ezek érvényesítésére, nem járhatnak el a felnőttekkel egyenlő alapon, és különleges védelemre szorulnak, védelem. Az állam a társadalmi viszonyok jogi szabályozása során a gyermekek számára külön jogokat és azok ellátására vonatkozó normákat állapít meg általában minden gyermek számára, különös tekintettel a különböző okokból szülői felügyelettől és gondoskodástól megfosztott gyermekekre.

A gyermek jogait az „ENSZ-egyezmény – az aláíró felekre nézve kötelező érvényű nemzetközi szerződés. Az ENSZ Gyermekjogi Egyezményét a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsa 1990. július 13-án ratifikálta. szerepet játszott az oktatás humanizálásának folyamatában.Az Egyezmény a felnőtteket a gyermekek sorsáért való felelősségvállalásra szólítja fel, hangsúlyozza, hogy a gyermekkor az ember legintenzívebb fejlődésének, személyisége kialakulásának ideje, de ez a gyermekkorában, hogy az ember a legkevésbé védve van, és szüksége van az idősek segítségére és támogatására.Az Egyezmény felhívja a nyilvánosság figyelmét a gyermekek jogi védelmére a fizikai, lelki és szexuális erőszak minden formájával szemben.A gyermeknek joga van a sértésektől, a durva bánásmódtól való védelméhez , joga van arra, hogy felnőttek gondoskodjanak róla.Az Egyezmény részletesen rögzíti a testi-lelki fogyatékos gyermekek, árvák és menekültek, bűncselekmények miatt eljárás alá vont gyermekek jogait.A cikkek fontos helyet foglalnak el a gyermekek gazdasági kizsákmányolással szembeni védelmében, gyermekek egészségére veszélyes munkában való részvételének tilalma. Az Egyezményben kiemelt helyet kap az iskolai fegyelem problémája. Hangsúlyozzák a fegyelem szükségességét a gyermekek biztonsága érdekében, és felhívják a figyelmet az ennek elérésére szolgáló módszerekre. Több cikkben szó esik a gyermekek oktatási folyamatban lévő esélyegyenlőségéről, amelynek célja a saját ország nemzeti értékeinek, valamint más civilizációk tiszteletének kialakítása.

A modern pedagógiai tudományban először rendszeresítik a gyermek jogait:

A jogok első csoportja – a „társadalmi alrendszer” – a gyermek magasabb társadalmi státuszhoz való jogát képviseli. Ez magában foglalja a gyermekek jogát a felnőttekkel való egyenlőséghez a közös problémák megvitatásában, az önmagukról való érvelésben és ítéletalkotásban való részvételhez, a panasztételhez, a tiltakozáshoz, a szabad vélemény- és nyilatkozatcseréhez bármilyen kérdésben, a felnőttek önkényével szembeni védelemhez ( zsarnokság és despotizmus). Az egészség védelméhez, a magánélethez és a növekedés kemény munkájától való eltérésekhez való jog, az önkormányzathoz, a saját életének önálló kezeléséhez, a tulajdonhoz, a személyes javak és a pénz tiszteletben tartásához, a ma és a mai nap tiszteletéhez, az aktuális óra (a gyermek ma él, és ma is értékes egyéniségként).

A jogok második csoportja a fizikai vagy „környezeti”. Tartalmazza a gyermek környezete feletti ellenőrzés követelményeit.

A jogok 3. csoportja a gyermek belső életéhez kapcsolódó „személyi jogok”, amelyek szubjektív jellegűek. A legfontosabb az önmagadhoz való jog. Ennek a jognak az elismerése nem jelent pedagógiai passzivitást, hanem a gyermek természete elleni erőszakmentességről, annak megtagadásáról, hogy a felnőttek által kitűzött célokkal összhangban álljon. Felismerve a gyermek jogát ahhoz, hogy az legyen, aki ő, a pedagógus megteremti a gyermek fejlődésének feltételeit, kedvességet és megértést tanúsítva.

A társadalmak különböznek abban, hogy melyik korosztály rendelkezik a legmagasabb státusszal. A hagyományos kultúrákban az egyén státusza az eltöltött évek számával folyamatosan növekszik, és az idős emberek abszolút tekintélyt élveznek. Az ipari társadalomban a munkaképes felnőtteknek van a legnagyobb befolyásuk, akik a nyugdíjasokat a perifériára szorítják. A modern társadalomban, amelyben a fiatalság a legnagyobb érték, a fiatalabb generációhoz való tartozás válik értékké a munkaerőpiacon. A modern ipari és posztindusztriális társadalom sajátossága a változás egyre gyorsuló üteme, és egyre nagyobb a szakadék a különböző generációk kultúrája között. A 70-es években XX. században, ahogy a külső környezet változási üteme növekszik, a fiatalok és az idősek közötti belső különbségek óhatatlanul szembetűnőbbé válnak. A változás üteme annyira megdöbbentővé válik, hogy néhány év különbséggel nagy változást hoz az ember élettapasztalatában. A fiatalabb generáció a legmodernebb tudás hordozójaként, a jövőre jobban felkészültként magasabb státuszra tesz szert, mint szülei. A felnőttek elkezdik utánozni a gyerekeket, elsajátítják öltözködési stílusukat, zsargonjukat, és hallgatják a zenéjüket. Divat lett rajzfilmek és számítógépes játékok alapján nagyjátékfilmeket készíteni felnőtteknek.

A gyerekek világlátása jelenleg egyetemessé válik, a gyermekkor iránti érdeklődés egyre intenzívebb, a gyermekkép egyre jelentősebb helyet foglal el a felnőttek világában.

A modern fiatalok szocializációs folyamatának jelentős költségei közé tartozik jelentős részük kifejezett infantilizmusa, amelyet a játéktudat sajátosságai okoznak, meggyőződése, hogy meg van védve a mindennapi élet kötelezettségeitől és nehézségeitől. A valósággal való játék, vagy egy illuzórikus világban való játék, amely a virtuális valóság törvényei szerint élő, divatos ifjúsági közösségekben, a szülőktől való hosszú távú anyagi és mindennapi függőségben stb. nyilvánul meg, az ezekről való lemondás titkos vágyán alapul. szociális jogok, amelyek megvalósítása gyakorlatorientált erőfeszítésekkel, és egyben a „felnőtt” élet által vállalt jogokból és kötelezettségekből származik. A gyermekkorhoz való jog hipertrófizálódik az örök gyermekkorhoz való joggal, ami lényegében a felnőttkorhoz való jogról való lemondás.

Minden új embergeneráció kisajátítja az emberiség által elért szintet, magától értetődőnek tekintve. Például ma egy gyerek kiskorától szabadon használhatja a tévét és a számítógépet. Mindezt már megoldott problémákként, kiinduló helyzetként sajátítja el. A gyerekek megragadják az elért legmagasabb szintet. Mindeközben a felnőtteknél ezek a feladatok még fejlesztés alatt állnak, illetve megoldás alatt állnak. Sőt, amikor új elektronikus és számítógépes játékokkal, játékokkal stb. foglalkozik, a gyermek a hozzájuk fűződő viszonyában olyan kérdéseket vet fel, amelyek megértését igényli a felnőttek.

A modern gyermekkor egyrészt sokkal aktívabb a körülöttünk lévő világ egészére való reflektálásában, másrészt a társadalmi orientáció szempontjából infantilisabb. Komoly elmozdulások történtek a gyermekek motivációs és szükséglet-alapú szférájában, ami új, gyakran nagyon „ellentmondásos” értékek megjelenésében, a motívumok riasztó változásában stb. nyilvánul meg. Ennek oka nagyrészt a gyerekek elvesztése és hiánya. stabil társadalmilag kidolgozott irányvonalak és az álláspontok egyértelműsége a felnőtt társadalom valóságához való viszonyulásban. Emellett minimálisra csökkentették a gyermektársadalom kialakulását biztosító struktúrákat, különös tekintettel a különféle gyermekamatőr egyesületekre. A meglévő különböző szekciók, klubok és egyéb tanórán kívüli formák konkrét tantárgyi tevékenységekre összpontosítanak, nem pedig a gyerekek interakciójára, nem arra, hogy a gyermek mások között megnyilvánuljon a társadalmában. Mindeközben a gyerekek szükségét érzik, hogy sokrétű, életkoronként eltérő kapcsolatokat alakítsanak ki egymás között, sajátos, meghatározott terhelést hordozó társadalmi struktúrákat szervezzenek, mind magában a gyermektársadalomban, mind a felnőttek világában. A felnövekvő gyerekek bizonyos csoportok szubkultúráiban, spontán társulásokban, kis, gyakran negatívan orientált csoportokban valósítják meg ezt a kapcsolati igényt a kortársakkal, a maguk módján tömegműsorokban, diszkókban megnyilvánulva.

Olyan helyzet alakult ki, amely nem felel meg a gyermekek igényeinek és a nevelési feladatoknak a gyermekek és a felnőtt világ közötti kapcsolatépítésben. Egyrészt úgy tűnik, hogy a felnőttek világa közelebb került: a gyerekek nemcsak a felnőttekkel szemben lazábbak, magabiztosabbak, sokszor lenézőbbek és lenézőbbek lettek, ami a nagyobb információ-elérhetőségnek köszönhető azzal, hogy korábban szinte minden tilos hozzáférhetővé és engedélyezetté vált, megjelent a gyermekek bizonyos függetlensége.

Másrészt ezzel párhuzamosan a felnőttek világa is eltávolodott, hiszen a felnőttek nemcsak hogy kevésbé foglalkoznak a gyerekekkel, de nem is jelennek meg előttük szemléletükben, igényeikben. Ugyanakkor az idősebb gyerekek – tinédzserek és középiskolások – tulajdonképpen megtartják a gyermek pozícióját a közeli felnőttek és a felnőtt világ egésze szemében. A gyermekeket nem vonják be a társadalmi tevékenység körébe és azoknak a gazdasági, környezeti, társadalmi-politikai és egyéb problémáknak a hozzáférhető szintjén történő megbeszélésébe, amelyekkel a felnőttek együtt élnek. Az iskolák még mindig nem teremtenek megfelelő lehetőséget arra, hogy a gyermekeket olyan helyzetekbe vonják, amelyek megkövetelik tőlük, hogy személyes társadalmi aktivitást, önrendelkezést és felelősséget tanúsítsanak. Ellenkezőleg, egyrészt a kötelező tantárgyak elsajátítására vonatkozó követelmények csökkenése, a megfelelő kontroll hiánya stb., másrészt a modern ifjúság értékrendjének és céljainak változása miatt kialakulnak a feltételek, hogy hozzájárulnak a függőség, a konzumerizmus kialakulásához, serkentik a társadalmi passzivitás és az egocentrizmus kialakulását.

Nem véletlen, hogy például a kötelező órákat, oktatási és egyéb, ennek megfelelő kialakult igény hiányában, a mély igaz ismeretek megszerzésére való belső készenlét hiányában az iskolások csak erőltetettként érzékelik, gyakran érthetetlenség és ellenkezés érzetét keltve. Nyilvánvalóan éles ellentmondás feszül a gyermekek felgyorsult általános szociális fejlődése, amely a felnőttek világába való feltételes beilleszkedéssel jár együtt, és a valós társadalmi működés lehetőségei, valamint a valódi, személyes jelentőségű szocializációs, individualizációs módok előttük elzárva.

A modern körülmények között egy minőségileg új körülmény jelent meg, amely jelentősen megnehezíti a növekvő ember személyiségének fejlődési folyamatát - lavinaszerű, ellenőrizhetetlen, ellenőrizhetetlen információ a moziból, a televízió képernyőjéről és a számítógép-monitorokról, a különböző szintű magazinok és újságok oldalairól. a méltóság és a kételkedés. Minden olyan anyag, amelyet kifejezetten a gyermeknek mutatnak be, az oktatási tárgyaktól az erkölcsi alapelvekig, függetlenül attól, hogy milyen tág, és bármennyire is igyekeznek a szülők és a tanárok, az ingyenes információ sokkal nagyobb áramlásával azonos módon történik.

A modern gyermekkor az időben jelentősen megnyúlt, a fejlett országokban az elmúlt száz-százharminc év során egyharmadával, 12-ről 18 évesre hosszabbodott. Ugyanakkor a gyermekkor minden szakaszában egyre dinamikusabb fejlődés megy végbe.

Amikor a gyerekekről és a gyermekkorról beszélünk, természetesen nem lehet figyelmen kívül hagyni a játék problémáját és annak fontosságát a gyermekek fejlődése, nevelése és oktatása szempontjából. A játék kiemelkedő jelentőségét a gyermek természetes fejlődése szempontjából bizonyítja, hogy az ENSZ a játékot a gyermek egyetemes és elidegeníthetetlen jogává nyilvánította. A játék a gyermek egyetlen központi tevékenysége, amely mindenkor és minden nép között zajlik. V. G. Belinsky egyik cikkében azt írta, hogy hagyja a gyereket csínytevezni és csínyt űzni, mindaddig, amíg csínytevései és csínytevései nem károsak, és nem viselik a fizikai és erkölcsi cinizmus nyomát; legyen meggondolatlan, meggondolatlan, amíg nem hülye és hülye, de a halottság és az élettelenség a legrosszabb az egészben.

A játék, mint ismeretes, feltételezi a többi résztvevő jelenlétét, akikkel megbeszélik a játék szabályait és forgatókönyvét, kiosztják a szerepeket stb. Még azokban az esetekben is, amikor a gyerek egyedül játszik, úgy tűnik, „ketté válik”, és mindent megbeszél magával. A játék mindig párbeszéd. A játék során gyakran előfordulnak előre nem látható helyzetek, amelyek teret nyitnak a nem szabványos döntések meghozatalához, felébresztik a fantáziát és a képzeletet, serkentik az egyes résztvevők függetlenségét és kezdeményezőkészségét.

Ha a játékot mások kínálják, a gyerekek általában könnyen és azonnal átveszik a játékrészt, de a célmeghatározás, az irányítás és az értékelés, mint a leginkább reflexiós összetevők, a helyzet sokkal bonyolultabb. J. Piaget ezt azzal magyarázta, hogy a gyermek és a felnőtt funkciói között szigorú kormegosztás létezik. Így az európai és a mi oktatási és nevelési rendszerünkben a célmeghatározás, az ellenőrzés és az értékelés funkciói a gyermekekkel való interakció folyamatában a felnőttekre hárulnak. Az önálló gyermekjátékban leggyakrabban a játék ötlete, megvalósítása és módosítása maga a gyermek munkája.

De mind a gyermekjátékok, mind a játékok jelentős változásokon mentek keresztül, különösen az elmúlt évtizedekben. A 20. század végén a társadalmat végigsöprő informatizálás és számítógépesítés gyökeresen megváltoztatja a játéknak a gyermeki személyiség kialakulására gyakorolt ​​évszázados hatását. A játékpartner helyét szilárdan a számítógép foglalja el. Bármilyen összetett is a játékprogram, a számítógéppel való játék során a gyermek adott szabályokra reagál, miközben maga a számítógép nem veszi figyelembe a gyermek egyéniségét. Van egy másik veszélyes tendencia. A mechanikus játékokat felváltott modern, összetett játékok és játékok nem adnak lehetőséget a gyermeknek, hogy megtanulja működési elvét, belenézzen, meglepetést és felfedezés érzését tapasztalja meg. És a régiek észrevették, hogy a meglepetés a bölcsesség forrása, mindig önálló kreatív keresésre ösztönöz.

A gyermekkor az elme és az érzések természetes harmóniája, amely nem veszített élességéből és fényességéből, amely annyira szükséges a kulturális élmény megszerzéséhez és a gyermek belső világának kialakulásához. Gyermekkorban az elme és az érzések egyenrangúak és önellátóak, bár bizonyos mértékig önállóak. Nem véletlen, hogy a tanár feladata holisztikus fejlődésük feltételeinek megteremtése. Feltételezhető, hogy ennek és a modern körülmények között a gyermeket érintő egyéb társadalmi tényezők alulértékelése megcáfolhatja a pedagógusok, szülők, pszichológusok egyedi személyiség kialakítására irányuló törekvéseit.

A gyermekkor megértéséhez nemcsak modern problémáit és nehézségeit kell tanulmányoznia, hanem történelmi elemzést kell végezni a gyermekek és a gyermekkor helyzetéről a különböző történelmi korszakokban a különböző társadalmi rendszerekben. Ebben segítik a kutatókat, hogy kimeríthetetlen anyagokkal, önéletrajzi történetekkel szolgálnak a gyermekkorról.

Az önéletrajzi megközelítésben egy történelmileg meghatározott idő neveléselmélete és gyakorlata a gyermek egyéni életén és tapasztalatán keresztül jelenik meg, visszaadva a hozzájuk fűződő személyes attitűdjét, bár már felnőttkorban is értelmes. A különböző generációk gyermekkorának emlékei nem a szakember, hanem a „volt” oldaláról mutatják be a gyermekkori világ történetét, a gyermekek érzelmi és mentális világának történetét, a tanítási gyakorlat történetét. gyermek." Az egyén egzisztenciális állapotai történelmi és életrajzi jelleget kapnak.

Az egyéni élet és az egyén által választott viselkedési stratégia leírása és elemzése nemcsak az irodalomban mint művészi eszközben alkalmazhatónak bizonyult, hanem a szociológiában, történelemben, antropológiában, pedagógiában, néprajzban és a humántudomány más területein is. megérteni az emberek létmódját egy adott társadalomban, sorsuk alakulását, szocializációjuk módjait, gyermekkor és sors kapcsolatát. Sőt, ez egy valós személy sajátos életéről szóló történet is lehet, teljesen figyelemre méltó, ellentétben egy híres személy életrajzával.

Még az 1930-as években. híres orosz pedológus N.A. Rybnikov és K. Uhlig némettanár életrajzi módszert dolgozott ki, és önéletrajzi anyagokat használt a gyermekkor tanulmányozására, de ezt a kezdeményezést Oroszországban nem fejlesztették ki. Németországban az önéletrajzi módszer reneszánsza a pedagógiában az 1960-as években. E. Hoffman és különösen J. Henningsen indította el, aki azt írta, hogy a pedagógia feltárja az önéletrajzokat, mivel ezek az egyéni tanulástörténetekre utalják a kutatót. Az oktatás nemcsak és nem elsősorban az iskolai tanulást jelenti. A tanulás története az ember egész élete.

A gyermekkorról szóló önéletrajzi szövegek a következő szempontok szerint vonzzák az oktatásantropológia főáramában dolgozó modern kutatók figyelmét:

A gyermekkorról alkotott nézetek történelmi és szociokulturális dinamikájának tanulmányozása;

A szocializáció sajátosságainak és a gyermekkor életút-szerkezetben betöltött szerepének tanulmányozása;

Az oktatási folyamat ökológiai és oktatáspszichológiai problémáinak megoldása;

A különböző nemzetek nevelési szokásainak rekonstrukciója, stb. Önéletrajzi tanulmányok, amelyek élő anyaggal látják el az olvasót

egy-egy korszak mindennapjai sokat adnak az egyén társadalomtörténeti viszonyoktól függő összetett és nagyon sajátos szocializációs módozatainak újraalkotásához.

„Minden a gyermekkorban kezdődik” – mondja a híres gyermekíró, S. V. Mihalkov. Ilyen című könyvében ezt írja: „Gyermekkorban történik a jó elvetése. De csak évekkel később derül ki, hogy a jó magvai-e. csírázónak bizonyult, vagy a gonosz gyomnövényei pusztították el őket. Mindannyiunk feladata, hogy segítsük a jó csíráját."

A nosztalgia és a keserű „De most...” támadásokat a szovjet gyermekkornak szentelt állapotok, fotók és képek okozzák a mai apák és anyák körében. A modern szülők panaszkodnak: a gyerekek nem olvasnak, nem szeretnek a szabadban játszani, belefulladnak a kütyükbe, egy elveszett generáció, itt vagyunk az ő korukban...

Könnyű mindent a haladás romboló hatására okolni. Gyerekkorunkban ezt a szerepet a „rossz társaság” zseniálisan játszotta, emlékszel? „Az én Petenkám arany, kedves és engedelmes. A barátai, akik így befolyásolják, a vesztesek és a lomhák” – kesergettek a helyi huligánok édesanyjai. Ez azt jelenti, hogy Petenkának semmi köze hozzá, és Ön mentesülhet a felelősség alól. Nos, mit lehet itt csinálni?

Sokszor ugyanez a helyzet a kütyükkel: a mi időnkben nem volt ilyen, mindenki csak könyvtárba járt, gumiszalaggal játszott és fémhulladékot gyűjtött. De most... És ennyi - a helyzet reménytelennek nyilvánított, és anya, ne feledje, nem a könyvtárba vagy fémhulladékért megy, hanem a közösségi hálóba, hogy megkedvelje a szovjet iskolások képeit, akik hoppon játszanak.

Kezdetnek azonban jó lenne visszaemlékezni saját gyerekkorára. Tehát, hogy őszinte legyek, kenés és idealizálás nélkül. Igen, voltak gumiszalagok és kozák rablók. De voltak kártyák, iskolakerülések és viccek, amelyeket „felnőtt” hatodikos és hetedikes gyerekek meséltek. És hogy őszinte legyek, nem igazán olvasták a könyveket. Igen, jó rajzfilmeket néztünk Carlsonról és Fjodor bácsiról. És a „Santa Barbara” és a „Simply Maria”, amikor először megjelentek – nem igaz? Igen, a barátokat nem az okostelefonjaikért értékeltük – nem is léteztek. De nem fogunk valamivel később hihetetlenül menő Dandyt és Segát játszani egy osztálytársunk házában, és órákig üldögéltünk virtuális csatákban?

Mindig voltak, akik madárházakat építettek és nagymamákat költöztettek, és voltak, akik a folyosókon szemeteltek és izzót törtek. Mint most is, sok gyerek sportol és táncol, kritikákat és esszéket ír, nyelveket tanul és segít az időseknek. A problémák pedig nem a modern világban vannak, hanem a családon, a gyereken, az iskolai közösségen belül. És ha velük kezdi, a hatás sokkal jobb lesz.

A számítógép-függőség problémája azonban nem szűnt meg. Igen, sok iskolás és tinédzser szó szerint a virtuális valóságban él. Gyakran - a hétköznapi valóság rovására. Mit lehet tenni ennek megelőzésére?

A pszichológusok azt mondják, hogy a szülők gyakran összekeverik az ok-okozati összefüggést, amikor „nem érdekli a való világ” és „egész nap a számítógép előtt ülnek”. A szerkentyű nem egy gonosz varázsló és varázsló, aki képes egy okos, aktív, társaságkedvelő és vidám gyermeket sápadt Kashcsejré varázsolni, aki egy okostelefon felett nyüzsög. A függőség és az egészségtelen függőségek a valós, nem számítógépes világ problémáival kezdődnek. Nincsenek érdeklődési körök, lehetetlen megtalálni a közös nyelvet a társaikkal, eluralkodik a magány érzése - és a gyermek a legegyszerűbb és legelérhetőbb eszközhöz folyamodik, hogy elfoglalja magát. És nem a széfnél kell kezdeni, ahol a laptopokat tárolják, hanem a beszélgetéssel és a belső problémák megoldásával.

Azokkal a gyerekekkel, akik az anyjuk telefonjába kapaszkodnak és játékot követelnek, gyakran ugyanaz: a gyereket nem tanítják meg játszani, felfedezni a világot, rajzolni, és hogy ne zavarjon, az elfoglalt anya „öt percig” ad ilyeneket. érdekes dolog egy varázsképernyővel. Aztán egy-két hónappal később így kesereg: „Mit tegyek? Hogyan lehet leszoktatni róla? A válasz nem csak az, hogy ne tanítsunk, hanem mutassunk alternatívát. Nagyon érdekes, és nem „tegyél valamit!”

Beszélünk arról, hogy milyen szép a világ körülöttünk, milyen jó meglátogatni, sétálni, de mi magunk csak a közösségi oldalakon járunk valakinek. De az, hogy a gyereket nem szavakkal, hanem szülői példával tanítják, közhely. Segítsen gyermekének megtalálni az egyensúlyt a haszon és a szórakozás, a virtuális és a valós között – saját példájával.

Marina Belenkaya

A modern gyermekkor aktuális problémáiról

E. Sh. Kamaldinova (National Institute of Business,

Moszkvai Humanitárius Egyetem)

A cikk elemzi a gyermekkor problémájának társadalomfilozófiai, jogi, elméleti-módszertani, szociálpedagógiai, pszichológiai vonatkozásait: a gyermekek státuszát, korhatárait, a társadalmi státusz jellemzőit a modern társadalomban, a társadalmi formációt. Kulcsszavak: ENSZ Gyermekjogi Egyezmény, gyermekjogok, állami szabályozás, gyermekkor jelensége, társadalmi formáció.

A gyermekek jogairól szóló egyezmény ENSZ Közgyűlés általi 1989. novemberi elfogadása, a világ 190 államának vezetői általi aláírása, valamint az egyezmény 1990. júniusi, a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsa általi ratifikálása jelentette az egyezményt. új helyzet kialakulása a világban és különösen Oroszországban a gyerekekkel kapcsolatban.

A gyermek jogainak, teljes életének, nevelésének, oktatásának és fejlődésének problémája mindig is aggasztotta az emberiséget. Megoldása állami garanciák biztosítását jelenti az egyén társadalmi fejlődésében, önálló életbe lépésében, jogainak és jogos érdekeinek érvényesülésében.

A gyermekkor valódi elképzelésének és a gyermek szocializációs modelljeinek szociológiai koncepciójának kialakulása a modern társadalomban a 20. század 70-80-as éveire nyúlik vissza. Ennek a fogalomnak a középpontjában a gyermekkorról, egy konkrét gyermekről alkotott kép a társadalmi cselekvések, általában a társadalmi tevékenységek teljes értékű résztvevőjének kontextusában tárul fel. Szükség volt a gyermekkori szocializáció kutatási elméletének és gyakorlatának (I. S. Kon, E. M. Rybinsky, S. N. Shcheglova) felülvizsgálatára a modern szocializációelmélet keretein belül. Ez egy bizonyos problémakört érintett: a) a szocializáció, a gyermekkor és a mindennapi élet alapjait és struktúráit, mint normatív kontextusát; b) a gyermekek társadalmi egyenlőtlenségének szempontjainak elemzése a társadalom által az oktatási és szakmai státusz megszerzésére vonatkozó lehetőségek keretein belül; c) a szocializációt egy sajátos generációk közötti, szervesen kondicionált, a politikai és társadalmi rendet metsző folyamatnak tekintjük,

átlépve az egymást követő generációk természetes mechanizmusán.

A jelzett megközelítés a generációs rendeződés koncepcióján alapul, és a gyermek és felnőtt kategóriáinak társadalmi, kölcsönösen konstruált és strukturált jellegének, társadalmi interakciójának kontextusát jellemzi.

Ebben az értelemben célszerű kiemelni az igen eltérő korcsoportok generációi közötti kapcsolatok optimális kialakításának és szabályozásának elméleti és alkalmazott relevanciáját, mint központi elemet, a társadalom legfontosabb összetevőjét a nemmel való funkcionális kapcsolat összefüggésében, gazdasági, társadalmi-politikai kapcsolatok.

Az a társadalom, amelyben a gyerekek rosszul érzik magukat, beteg társadalom. Egy ilyen társadalom, és konkrétan a miénk gyógyulását azzal lehet és kell kezdeni, hogy társadalmi tudatunkban és életünkben megerősítjük azt az alapvető gondolatot: életünket a modern gyermekkoron keresztül lehet és kell is értékelni. A gyerekektől a társadalom felé való mozgás elsőbbsége valójában előfeltétele a mai és a holnapi kultúránknak. Ez a gondolat a maga tartalmi értelmében megerősíti a nevelés társadalmi jelentőségét, szociokulturális meghatározóit és a gyermekkor létét.

A radikális társadalmi átrendeződés kapcsán sürgető a hagyományos képzési paradigma aktualizálása és a fiatal generáció társadalmi életébe való bevonása. Ebben az összefüggésben elméleti és módszertani jellegű problémák nagy sora merül fel, többek között: a gyermekkor, mint a kultúra eleme;

a gyermekek szocializációja, mint lét- és kultúraközvetítés; a gyermekkor, mint a társadalom sajátos szubkultúrája.

A tudományban hagyományosan a gyermekkor kategóriájának gondolatát (I. S. Kon és mások) az emberi fejlődés invariáns szakaszaként vagy demográfiai kategóriaként jellemzik. De történelmi és társadalmi lényegét tekintve a gyermekkor olyan kultúrtörténeti jelenség, amely szisztematikusan csak az életkori szimbolika, vagyis az egyes fejlődési periódusok ábrázolási és képrendszerének figyelembevételével érthető meg. Ebben az esetben az észlelt, értelmes és legitimált értékek az egyén kultúrájában nyilvánulnak meg a szocializáció különböző időszakaiban, életútjában, a társadalom korosztályos rétegződésének változatos jellemzői mellett.

Ebben az összefüggésben azok a kategóriák, amelyek a személyes fejlődés folyamatát (gyermekkorban) jellemzik - a gyermekek társadalmi formációját, ami viszont feltételezi az életbe lépő új generáció társadalmi fejlődésének holisztikus elméletének igazolását és a társadalmi gyakorlatba való átültetését. , alapvető értelmet nyer.

Mindenekelőtt arról van szó, hogy a gyermekkort ne felkészítő életszakaszként ismerjük el, hanem egy teljes értékű, normális, kötelező időszakként minden gyermek életében, és arról, hogy az állam garantálja a teljes és minőségi feltételeit. szocializáció.

A gyermek(ek) jogainak kérdése a közösség történetében viszonylag nemrégiben merült fel. A 19. században, különösen annak második felében, égetően sürgetővé vált a gyermekek védelme, beleértve a szülők önkényétől és a munkáltatók kizsákmányolásától. Az akkori demokratikus mozgalmak részeként a haladó erők figyelmét felhívták a gyermek önértékének elismerésére, az alapvető jogok és szabadságok érvényesülésének elősegítésére. L. N. Tolsztoj, K. D. Ushinsky, K. N. Ventzel és sokan mások írtak erről Oroszországban.

K. N. Ventzel egyik cikkét „A jelen pillanat gyermeke a nevelés önellátó célja” nevezte, és a következő tézist fogalmazta meg benne: „A gyermek

a jelen pillanat a nevelés önellátó célja. Az oktatásnak biztosítania kell, hogy a gyermek életének minden jelen pillanata önmagában is teljes és értelmes legyen, és ne a felnőtté válás átmeneti szakaszaként” (Wentzel, 1993: 18). 1917. szeptember 25-én végrehajtotta a „Gyermekjogok Nyilatkozatának kihirdetését” (uo.: 138-143). Egyik pontja így szólt: „4. Minden gyermek, függetlenül attól, hogy milyen életkorú, egy bizonyos személy, és semmi esetre sem tekinthető sem a szülei, sem a társadalom vagy az állam tulajdonának.”

A XIX-XX század fordulóján. a társadalmi önértékelés problémája és a gyermek mint társadalmi szubjektum, mint emberi lény jelentőségének felismerése különleges veszélyhelyzetben (katonai, politikai, társadalmi - szegénység, nyomor, betegség, analfabéta) joggal vetette fel a gyermek mint egyén jogi elismerése a társadalomban. Az ENSZ 1924-es megalakulása előtt a Nemzetek Szövetsége elfogadta a Gyermek Jogainak Genfi Nyilatkozatát. És bár nem tartalmazott kötelező követelményeket a részt vevő államok számára annak végrehajtására, ennek a dokumentumnak megfelelően a gyermeket nemzetközi jogi védelem tárgyaként ismerték el.

Az Egyesült Nemzetek Szervezetének egyik első, 1945-ben létrehozott aktusa az Egyesült Nemzetek Gyermekalapjának (UNICEF) megalakítása volt. Az ENSZ 1948-ban elfogadott Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozata kiemelt prioritásként ismerte el a gyermekek védelmét és segítését. 1959-ben az Egyesült Nemzetek Szervezete elfogadta a Gyermek Jogainak Nyilatkozatát. Tíz társadalmi és jogi elvet határoz meg a gyermekek védelmére és jólétére nemzeti és nemzetközi szinten. Ez a dokumentum azonban csak irányadó elveket és ajánlásokat fogalmaz meg.

A gyermekek helyzetének folyamatos romlása a világ számos országában megkövetelte egy olyan nemzetközi dokumentum elfogadását, amely az ENSZ-ben részt vevő államfők által aláírt keretek között rögzítené.

létrehozta az államban a legfontosabb nemzetközi jogi normákat a gyermekek alapvető létfontosságú jogainak és érdekeinek védelmére. A Gyermekek Nemzetközi Évének 1979-es előkészítése és megünneplése egy olyan egyezménytervezet kidolgozásának kezdetét jelentette, amely megfelel a nemzetközi normáknak, és garantálja az alapvető jogokat a gyermekek életének és teljes körű fejlődésének védelmében. 1989. november 20. Az ENSZ Közgyűlése elfogadja az ENSZ Gyermekjogi Egyezményét. 1996. január 25-én az Európa Tanács elfogadja a Gyermekjogok gyakorlásáról szóló Európai Egyezményt, amely ténylegesen megerősíti és kihirdeti az egyezmény által garantált normákat.

A Gyermekjogi Egyezmény koncepciója egy alapvető rendelkezésre épül, amely elismeri a gyermekek és fiatalok (születéstől 18 éves korig) egyenlő jogát a léthez, túléléshez, fejlődéshez és önmegvalósításhoz a modern világban. A gyermekek életszerkezete ezen az alapon megköveteli, hogy a társadalom minden struktúrája átvegye és megvalósítsa a gyermekekhez, a gyermekkorhoz mint egyedülálló társadalmi jelenséghez való viszonyulás új etikáját.

Az ENSZ 1990-ben megtartotta a Gyermekek Világtalálkozóját, hogy felhívja a világ közösségének figyelmét az egyezményre. Egy ilyen fórum történelmi jelentőségét az jelentette, hogy a találkozó résztvevői - az államfők - elfogadták a gyermekek túlélésének, védelmének és fejlődésének biztosításáról szóló világnyilatkozatot, valamint a nyilatkozat végrehajtására vonatkozó Cselekvési tervet az 1990-es években. A 159 delegáció vezetői megállapodtak abban, hogy rendkívüli intézkedéseket és nemzeti terveket hoznak a gyermekkori sürgető problémák megoldására. Ez nemcsak a gyermekek érdekét szolgáló állami politika kialakítása és garantálása terén jelentett alapvetően új helyzetet, hanem a gyermekkor területén is számos olyan sürgető problémát azonosított a felnőttek közössége számára, amelyek hosszú távú megoldását igénylik. és gyors megoldások a mai és a holnap fiatalabb generációi számára.

A világgyakorlatban először fogadtak el nemzetközi dokumentumot, amely jóváhagyja a gyermekek érdekeinek prioritását a politika szférájában,

minden ratifikáló állam humánus, előremutató megoldásának szükségessége, a teljes élet, az egészség, az oktatás és a fejlődés biztosításának, a gyermekek önálló életre való felkészítésének kérdései a nemzetközi jog normáinak megfelelően.

Az ENSZ Közgyűlése 1989 novemberében a Gyermekjogi Egyezmény elfogadásával megerősítette elkötelezettségét a humanista elvek mellett, a nemzetközi közösség pedig Magna Cartának a gyermekekért, a gyermekjogok világalkotmányának nevezte. 1990 júniusában ratifikálta a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsa, amely meghatározta Oroszország megfelelő kötelezettségeit és jogutódjait a gyermekek jogainak védelme terén.

Az egyik első lépés az volt, hogy az Orosz Föderáció 1995-ben elfogadta a 2000-ig tartó nemzeti cselekvési tervet a gyermekek érdekében, amelyet az elnöki, majd az „Oroszország gyermekei” hosszú távú szövetségi program keretében hajtottak végre. különböző alprogramok különböző években – „Gyermekek”, „Fogyatékos gyerekek”, „Tehetséges gyerekek”, „Gyermekek és család”, „Elhanyagolás és bűnözés megelőzése” és mások. A különböző régiókban történő megvalósításuk tervezett célja és jellemzői a különböző gyermekcsoportokkal kapcsolatban kétségtelenül pozitív jelentéssel bírtak és vannak, bár a tevékenységek technológiái és formái jelentősen eltérnek az Orosz Föderáció egyes tantárgyaiban.

A 90-es évek elejét Oroszországban a gyermekek jogainak és törvényes érdekeinek védelmét szolgáló szabályozási keret aktív fejlesztése jellemezte: az Orosz Föderáció alkotmánya (1993), az Orosz Föderáció Polgári Törvénykönyve (1995), az Orosz Föderáció Családi Törvénykönyve (1995), az Orosz Föderáció Büntető Törvénykönyve (1995), az Orosz Föderáció Munka Törvénykönyve (2002), az Orosz Föderáció oktatási törvénye (1992) és mások, valamint szövetségi törvények „Az ifjúsági és a gyermekek közéleti egyesületek állami támogatásáról” (1995), „Az árvák és a szülői gondozás nélkül maradt gyermekek szociális védelmének további garanciáiról” (1995), „A gyermekek jogainak alapvető garanciáiról”

ka az Orosz Föderációban" (1998), "Az elhanyagolás és a fiatalkori bûnözés megelőzési rendszerének alapjairól" (1999), a moszkvai törvény "A Moszkva városának gyermekjogi biztosáról", az alapító jogalanyok törvényei az Orosz Föderáció...

A modern orosz jogszabályok tartalmazzák a vonatkozó alapszabályokat, amelyek lehetővé teszik a gyermekek kiemelt érdekeinek megvalósítását. A kérdés az, hogy ezek végrehajtása az állam, a társadalom és a polgárok minden struktúrája számára napi normává váljon.

Az állam a gyermekek társadalmi problémáinak megoldására irányuló intézkedések végrehajtásának programcélú módszerét választotta. 1995 óta a gyermekek állami támogatásának egyik mechanizmusa az „Oroszország gyermekei” szövetségi célprogram. A problémák megoldásának prioritásai között szerepel a csecsemő- és anyahalandóság csökkentése, a krónikus patológiás gyermekek rokkantságának csökkentése, a gyermek egészségének megerősítése fejlődésének minden szakaszában, a túlélés, a teljes fejlődés, a nevelés és a nevelés problémáinak megoldásához szükséges feltételek egyetemes garantálása. oktatás.

Az elmúlt években jelentősen felerősödött az intézmények anyagi támogatása, tárgyi-technikai bázisának megerősítése. A gyermekek életének stabilitását megakadályozó rendszer azonban (főleg serdülőkorban) nem elég hatékony.

Ezen a területen nem szabályozták az azonnali kompenzációs segítségnyújtást és a kijelölt intézmények stabil működését biztosító intézkedéseket. A jelenlegi akut társadalmi problémák közé tartozik a gyermekhalandóság csökkentése, az alultápláltság, a világban élő gyermekek millióinak írástudatlanságának leküzdése, minden család ivóvízellátása, normális életkörülmények biztosítása, a nehéz élethelyzetbe került gyermekek (szülői gondozás nélkül élő gyermekek, gyermekek - fogyatékkal élők, szellemi és (vagy) fizikai fejlődésben fogyatékos gyermekek, gyermekek - fegyveres konfliktusok áldozatai, környezeti és technológiai

genetikai katasztrófák, természeti katasztrófák, menekültek és országon belül lakóhelyüket elhagyni kényszerült személyek családjaiból származó gyermekek, erőszak áldozatául esett gyermekek és a szociálisan veszélyeztetett csoportokból származó gyermekek egyéb kategóriái).

A fent említett Gyermekjogi Egyezmény értelmében a részes államok ötévente időszakos jelentést nyújtanak be a Gyermekjogi Egyezmény végrehajtásáról. Oroszország 1993-ban és 1998-ban képviselte magát. részletes elemző jelentések a támogatási intézkedések megvitatásához és elfogadásához.

1993-tól napjainkig az Orosz Föderáció kormánya „A gyermekek helyzetéről az Orosz Föderációban” éves jelentést készít és nyújt be az Orosz Föderáció Szövetségi Közgyűlésének. Az eddig benyújtott több mint tíz jelentés elemzi a különböző oroszországi gyermekcsoportok helyzetét, valamint annak javítását célzó intézkedéseket.

A feltárt kérdések teljes értékű rendszerszintű megoldásához az állam jogalkotási kötelezettségeinek jelentős növelése, a társadalom intézkedései, minden strukturális megosztottsága szükséges ahhoz, hogy minden gyermek teljes és egészséges életéhez alapvetően elegendő feltételeket teremtsenek, megvalósítsák, ill. ösztönözni minden fiatal polgár szociális és személyes fejlődését, szabad, kreatív, kreatív, szellemileg gazdag generáció nevelését.

Ehhez egy olyan koncepció kidolgozására és megvalósítására volt szükség, amely a gyermekkor belső értékének felismerésén, a felnőttek minden gyermek sorsáért való felelősségén alapul. Mély válságtól sújtott, deformált társadalmunk eredeti, humánus lényegéhez való visszatérése megköveteli, hogy a gyermekkort, serdülőkort, ifjúkort az élet alapvető, nem pedig előkészítő részeként ismerjük el.

A gyógyulást a társadalmi tudatunkban, a társadalmi élet minden területén végzett szakmai tevékenységünkben annak az alapgondolatnak a megerősítésével lehet és kell kezdeni, hogy az életet a gyermekek jólétén és a modern gyermekkor jellemzőin keresztül értékeljük. A társadalom értékelésének és mozgásának prioritása

a gyermekekből való fejlődésben valójában alapvető előfeltétele van a társadalom létét és fejlődését meghatározó szociokulturális meghatározók szociális, humanista lényegének.

A társadalom hosszú távú válságának egyik hátterében az áll, hogy a felnőttkort megelőző gyermekkor teljes időszakát a felnőtt közösségben az életre való felkészülés időszakának tekintik és tekintik. Minden tevékenységtípus (hagyományosan oktatás, nevelés) azon alapul, hogy a gyermekek alkalmazkodjanak a felnőttek világához, figyelmen kívül hagyják a gyermekközösség belső értékét, mint a társadalom egészének fejlődésének egyik fontos feltételét, a kultúrájának, mentalitásának, az élet gazdasági és politikai szférájának fejlődése. A gyermekek érdekeit szolgáló állami politikát radikálisan fokozni kell, ma már főként reziduálisan valósul meg.

A mai gyermeknemzedék lényegében az állampolitika, a közérdek perifériáján, a létfontosságú gyermekkori problémák jogalkotási és adminisztratív megoldásainak margójára szorul. A gyermekek és serdülők élete modern körülmények között gyakorlatilag kívül esik a jogi irányelveken és normákon. A társadalmi élet fő irányzatait jellemző statisztikák megerősítik azt a tényt, hogy a mai gyerekek életmódja, attitűdjei, viselkedése és egész szubkultúrája tükrözi és súlyosbítja a modern orosz társadalom mély ellentmondásait. A tizenévesek öngyilkosságainak megugrása a mai helyzet súlyosságának és drámaiságának egyik drámai jele.

Az oroszországi társadalmi fejlődés jelenlegi szakaszában sürgető kérdés a fiatal nemzedék felkészítésének és a társadalom életébe való bevonásának hagyományos paradigmájának (a problémamegoldás elméletének és gyakorlatának alapjául szolgáló eszmerendszer, rendelkezések) aktualizálása. A társadalmi megújulás dialektikája a „gyermek – társadalom”, „ifjúság – társadalom” rendszer alapján megvalósítható. Ebben az esetben a fejlődés folyamata, sti-

az önálló felnőtt életbe lépők társadalmi önmozgásának folyamatát szimulálva. E tekintetben az állami politikában kiemelt jelentőséggel bír e tekintetben a gyermek- és ifjúsági közéleti egyesületek munkájának tartalma, amelyek célja a gyermekek, serdülők és fiatalok szubjektív, társadalmilag aktív pozícióinak kialakítása a társadalmi megnyilvánulások különböző területein.

A gyermeki jogok valódi elismerését különböző szempontok jellemzik: jogi, szociálpszichológiai, szociálpedagógiai stb. Ezek megoldásának nehézségei ma már nyilvánvalóak, de a gátlás még drámaibb következményekké fajul. Ebből a szempontból a kérdés szociálpedagógiai megoldása fontos értelmet nyer.

Különös figyelmet érdemelnek a gyermekek és serdülők felnőtté válásával járó pszichológiai problémák is. A társadalmi viszonyok bonyolultsága élesen negatív hatással volt társadalmi fejlődésük tartalmára és mechanizmusaira. A gyermekek szocializációjának hagyományos mechanizmusainak megsemmisítésének elemei számos mutatóban megnyilvánulnak, de az életkori sajátosságok nagyon jelentősek. A biológiai érés felgyorsulása (gyorsulása), a mentális jólét intenzitásának növekedése, az öntudat megnyilvánulási formáinak elégtelensége, a serdülőkben a felnőttség erősödésének meg nem erősítése valóban alacsony státuszuk által. a társadalmi életkor jelentős csökkenéséhez.

A fiatalok marginalitása ilyen körülmények között nemcsak az életkorral összefüggő fejlődés negatív tulajdonsága, hanem a társadalom egészének szociokulturális mozgását gátoló jelentős tényező is.

A teljes vérű szocializáció feltételeinek kudarcának legdrámaibb tényezője az olyan normák törvényhozásának hiánya, amelyek törvényi „mérföldkőként” lennének rögzítve a gyermekek felnövekedésének szakaszait, a különböző korosztályok egyre több elsajátítását. állampolgári jogok és kötelezettségek, jogi formalizálásuk.

a fokozatos belépést a felnőtt polgárok világába.

A fiatalkorúak joggyakorlatának tényleges fejletlensége megnehezíti a 14-18 évesek közösségének szubjektív önkifejezését az élet minden területén, globális jelentésben és jelentőségű kellő jogi alapok megfogalmazását és feloldását. Ez a helyzet hozzájárul a társadalmi elidegenedéssel összefüggő negatív folyamatok elmélyüléséhez, a bűnözés növekedéséhez, a serdülők és fiatalok deviáns viselkedéséhez, valamint a fiatalok önkifejezési folyamatának bonyolításához a társadalmilag jelentős tevékenységek változatos formáiban. Szakértők szerint az elmúlt két évtizedben az orosz nemzedékek erőforrásaiban már helyrehozhatatlan veszteségek következtek be.

Az erősödő társadalmi életkor folyamatainak alulértékelése és a társadalmi státuszváltás szükségessége jelentős számú serdülő esetében a tinédzserek társadalmi életbe való intenzív bevonása és a társadalmilag érett megnyilvánulásuk késleltetése közötti szakadék elmélyüléséhez vezet. Pontosításra szorul a különböző életkorú gyermekek és serdülők jogállása a gyermekegyesületekben (8-18 éves korig).

A gyermek jogainak elismerése nevelési tevékenysége során mindenekelőtt a paternalizmus hagyományának elutasítását jelenti, annak, hogy a felnőttek minden problémáját a gyermek érdekében megoldják. Ez egy új tervezést feltételez, amelynek középpontjában az oktatási folyamat kölcsönös felépítése áll minden szociális intézményben

interakció, együttműködés, bizalom és tisztelet révén. Az alkotó kölcsönös befolyásolás ilyen közegében a felnőtt serkenti a gyermek önmozgását, segíti a gyermekcsapat döntését, segíti a csapat által elfogadott program megvalósítását, lehetőséget ad a keresés szabadságára, a kísérletezés szabadságára, a döntések meghozatalának és a hibák elkövetésének szabadsága.

A megfelelő feltételek megteremtése, ösztönzése, az alany státuszának támogatása mind az egyesület, mind az egyes résztvevők számára sürgető feladat, amelyet a felnőtt közösségnek nap mint nap meg kell oldania a gyermekekkel való kommunikációban.

IRODALOM Ventzel, K. N. (1993) Szabadoktatás: gyűjtemény. kedvenc tr. M.: Szakképzés.

A KORTÁRS GYERMEKKOROK AKTUÁLIS PROBLÉMÁIRÓL E. Sh. Kamaldinova (The National Institute of Business,

Moszkvai Bölcsészettudományi Egyetem)

A cikk elemzi a gyermekkor problémájának társadalomfilozófiai, jogi, elméleti és módszertani, szociális és pedagógiai, pszichológiai vonatkozásait: a gyermekek státuszát, korosztályait, a társadalmi helyzet sajátosságait a kortárs világban és a társadalmi formációt.

Kulcsszavak: az ENSZ Gyermekjogi Egyezménye, gyermekjogok, állami szabályozási aktusok, gyermekkor jelensége, társadalmi formáció.

BIBLIOGRÁFIA (ÁTÍRÁS) Venttsel’, K. N. (1993) Svobodnoe vospitanie: sb. izbr. tr. M.: Professional’noe oktatás.

A társadalmak különböznek abban, hogy melyik korosztály rendelkezik a legtöbb státusszal. A hagyományos kultúrákban az egyén státusza az eltöltött évek számával folyamatosan növekszik, és az időseknek abszolút tekintélyük van. Az ipari társadalomban a munkaképes felnőtteknek van a legnagyobb befolyásuk, akik a nyugdíjasokat a perifériára szorítják. A modern társadalomban, amelyben a fiatalság válik a legnagyobb értékké, a fiatalabb generációhoz való tartozás válik értékké a munkaerőpiacon. A modern ipari és posztindusztriális társadalom sajátossága a változás egyre gyorsuló üteme, és a különböző generációk kultúrája közötti szakadék egyre inkább nő. A 70-es években XX. században, ahogy a külső környezet változási üteme növekszik, a fiatalok és az idősek közötti belső különbségek óhatatlanul szembetűnőbbé válnak. A változás üteme olyan intenzívvé válik, hogy néhány év különbség nagy változást jelent az ember élettapasztalatában. A fiatalabb generáció a legmodernebb tudás hordozójaként, a jövőre jobban felkészültként magasabb státuszra tesz szert, mint szülei. A felnőttek elkezdik utánozni a gyerekeket, elsajátítják öltözködési stílusukat, zsargonjukat, és hallgatják a zenéjüket. Divat lett rajzfilmek és számítógépes játékok alapján nagyjátékfilmeket készíteni felnőtteknek.

A gyerekek világlátása ma már általánossá válik. A gyermekkor iránti érdeklődés egyre intenzívebb, a gyermekkép pedig egyre fontosabb helyet foglal el a felnőttek világában.

A modern gyermekkor mélyreható változásait D. I. Feldstein feltárja és mélyen elemzi. Ezeknek a változásoknak az általa feltárt jelentése a „civilizációs összeomlás”: „...a társadalmi, gazdasági, ideológiai helyzet kialakuló instabilitása, sok erkölcsi iránymutatást hiteltelenítve hatalmas pszichés stresszt okoz, ami komoly hatással van az emberek általános lelki és fizikai egészségére.” „Nagyon riasztó, hogy... a felnőttek világa elszakad a gyermekkor világától. Valójában a mai gyerekek elhagyták a felnőttekkel való állandó kapcsolatrendszert” – mondja D. I. Feldshtein. A legriasztóbb tényezők, amelyek meghatározzák a növekvő emberek mélyreható változásait, a következők: 1) a piacosítás, a piaci etika, amely növeli a gyerekek fogyasztási orientációját; 2) örökbefogadás, amely elválasztja a gyermeket a társadalom kulturális hagyományaitól és történelmétől; 3) marginalizáció – egyenlőtlen hozzáférés az oktatási forrásokhoz, az eltérések növekedése és még sok más. A modern kutatások azt mutatják, hogy a gyerek más lett. D. I. Feldshtein 13 pozíciót azonosított, amelyek felfedik ezeket a változásokat:

• 1) a gyermekek csökkent kognitív fejlődése;
• 2) csökkent energia gyermekeknél, fokozott érzelmi kényelmetlenség;
• 3) a szerepjátékok fejlettségi szintjének elszegényedése, ami a gyermek motivációs és szükséglet-alapú szférájának, valamint akaratának és önkényének fejletlenségéhez vezet;
• 4) a gyermekek kíváncsiságának és képzelőerejének csökkenése;
• 5) az önkéntesség hiánya;
• 6) az általános iskolás korú gyermekek 25%-ának elégtelen szociális kompetenciája, tehetetlensége a kortársakkal való kapcsolattartásban, az egyszerű konfliktusok megoldására való képtelenség. Ugyanakkor veszélyes tendencia tapasztalható, amikor a gyermekek által javasolt önálló megoldások több mint 30%-a egyértelműen agresszív jellegű;
• 7) súlyos következményekkel jár, ha a gyerekeket kiskoruktól megismertetik a televízióval, állandó külső stimulációra van szükségük;
• 8) a gyermekek, köztük a serdülőkorú gyermekek és a kortársak közötti kommunikáció elszegényedése és korlátozása, a magány, az elutasítás jelenségeinek fokozódása, a kommunikációs kompetencia alacsony szintje;
• 9) az érzelmi problémákkal küzdő gyermekek számának növekedése, akik érzelmi feszültségben vannak;
• 10) az információáramlás erősödése, elsősorban a televízió és az internet.

Az intenzív gyermekkori változás tényezői. Orosz nagyvárosokban A modern gyerekeknek nincs udvaruk„szabadság levegőjű életterek” (B. Okudzhava), a vidéki területeken pedig a játék szélei. Gyermekpszichiáterek, pszichoterapeuták azt mondják: elvették a játszóudvarokat a gyerekektől, majd kénytelenek voltak elfoglalni padlásokat, pincéket.

A gyerekek életének demokratizálása, nemzetközi, állami és egyéb dokumentumokban rögzített törvényes szabadságjogok, valamint a gyermekek élettevékenységének terére vonatkozó korlátozások (különösen a nagyvárosokban), a gyermek elidegeníthetetlen, elsősorban minden kultúrára jellemző játékhoz való jogának tényleges megfosztása - játék társaikkal.

A gyerekek és a házasság értéke, a szülői attitűdök és a gyermekhez fűződő sajátos érzelmi kapcsolat kialakítása, a családi élet „a gyerekek érdekében” - és a születésszám meredek csökkenése, tudatos cölibátus: „... a gyerekek értéke önálló tényezővé válik motiváló születésszabályozás – ez korunk paradoxona.”

Emelkedés az elmúlt évtizedben életszínvonal gyermek (megnövekedett áruk és szolgáltatások fogyasztása, megnövekedett életkomfort, a mindennapok gépesítése, a gyermek szórakoztatóipar mennyisége és minősége - könyvek, filmek, játékok gyerekeknek stb.) - és csökkenése életminőség(a gyermek szubjektív elégedettsége életkörülményeivel, pszicho-érzelmi jólléte, optimizmusa).

A modern fiatalok szocializációs folyamatának jelentős költségei közé tartozik kifejezett infantilizmus jelentős része, amelyet a játéktudat sajátosságai okoznak, meggyőződése, hogy megvédi a mindennapi élet kötelezettségeitől és nehézségeitől. A valósággal való játék, vagy egy illuzórikus világban való játék, amely a virtuális valóság törvényei szerint élő, divatos ifjúsági közösségekben, a szülőktől való hosszú távú anyagi és mindennapi függőségben stb. nyilvánul meg, az ezekről való lemondás titkos vágyán alapul. szociális jogok, amelyek megvalósítása gyakorlatias törekvésekkel és egyben a „felnőtt élet” által vállalt jogokkal és kötelezettségekkel jár.

A gyermekkorhoz való jog hipertrófizálódik az örök gyermekkorhoz való joghoz, amely lényegében, fennáll a nagykorúsághoz való jog megtagadása.

A gyerekek motivációs szükségleteiben komoly változások következtek be. új megjelenése, nagyon kétes értékek, a motívumok negatív eltolódása stb. Ez nagyrészt a stabil társadalmilag kidolgozott irányvonalak elvesztésének és hiányának tudható be, az álláspontok egyértelműsége magához a felnőtt társadalom valóságához képest. A gyermektársadalom kialakulását biztosító struktúrák minimálisra csökkentek, különös tekintettel a különféle gyermekamatőr egyesületekre, amelyek jelentőségét a különböző tantárgyi szekciók, klubok és egyéb tanórán kívüli nevelő-oktató munka nem tudják lefedni. A gyerekek különböző életkorban érzik annak szükségességét, hogy sokrétű kapcsolatokat alakítsanak ki egymás között, olyan speciális társadalmi struktúrákat szervezzenek, amelyek mind a felnőtt, mind a gyermek világában jelentősek. Ilyen pozitív struktúrák hiányában a felnövekvő gyerekek felismerik, hogy bizonyos csoportok szubkultúráiban, spontán társulásokban, kis létszámú, sokszor negatívan orientált csoportokban a kortársakkal való kapcsolatokra van szükség, a maguk módján tömegműsorokban, diszkókban megnyilvánulva.

Egy modern gyermek kiskorától kezdve szabadon használhat tévét, számítógépet, okostelefont, táblagépet és egyéb elektronikus eszközöket. Mindezt már megoldott problémákként, kiinduló helyzetként sajátítja el. A gyerekek megragadják a legmagasabbat, elért szintet. Eközben a felnőtteknél ezek a feladatok még fejlesztés alatt állnak, zárja le a döntési folyamatot. Sőt, amikor új elektronikus és számítógépes játékokkal, játékokkal stb. foglalkozik, a gyermek a hozzájuk fűződő viszonyában olyan kérdéseket vet fel, amelyek megértését igényli a felnőttek.

Nehéz és a gyermeki szükségleteknek, a nevelési feladatoknak nem megfelelő helyzet alakult ki a gyermekek és a felnőtt világ kapcsolatépítésében. Egyrészt úgy tűnik, hogy a felnőttek világa közelebb került: a gyerekek nemcsak a felnőttekkel szemben lazábbak, magabiztosabbak, sokszor lenézőek és lenézőek lettek, ami összefüggésbe hozható az információk nagyobb elérhetőségével, azzal, hogy korábban szinte minden tilos hozzáférhetővé és engedélyezetté vált, megjelent a gyermekek bizonyos függetlensége. Másrészt ezzel párhuzamosan a felnőttek világa is eltávolodott, hiszen a felnőttek nemcsak hogy kevésbé foglalkoznak a gyerekekkel, de nem is jelennek meg előttük szemléletükben, igényeikben. Ugyanakkor az idősebb gyerekek – tinédzserek és középiskolások – tulajdonképpen megtartják a gyermek pozícióját a közeli felnőttek és a felnőtt világ egésze szemében. A gyermekeket nem vonják be a társadalmi tevékenység körébe és azoknak a gazdasági, környezeti, társadalmi-politikai és egyéb problémáknak a hozzáférhető szintjén történő megbeszélésébe, amelyekkel a felnőttek együtt élnek.

Az iskolák még mindig nem teremtenek megfelelő lehetőséget a gyermekek számára, hogy bekerüljenek a helyzetekbe, megkövetelik tőlük, hogy személyes társadalmi tevékenységet mutassanak be, önrendelkezés és felelősség. Nyilvánvalóan éles ellentmondás feszül a gyermekek felgyorsult általános szociális fejlődése, amely a felnőttek világába való feltételes beilleszkedéssel jár együtt, és a valós társadalmi működés lehetőségei, valamint a valódi, személyes jelentőségű szocializációs, individualizációs módok előttük elzárva.

A modern körülmények között egy minőségileg új körülmény jelent meg, amely jelentősen megnehezíti a növekvő ember személyiségének fejlesztési folyamatát, amint már említettük - lavinaszerű, ellenőrizhetetlen, ellenőrizetlen információ mozi, televízió és számítógép képernyőjéről, folyóiratok és újságok különböző szintű és kétes szintű oldalairól. Minden speciálisan a gyermeknek adott anyag, a nevelési tárgyaktól az erkölcsi alapelvekig, bármilyen tág, és bármennyire is igyekeznek a szülők és a tanárok, ugyanabban a szellemben jár, mint az ingyenes információ sokkal nagyobb áramlása.

A modern gyermekkor az időben jelentősen bővült, a fejlett országokban az elmúlt 100-130 év során 1/3-ával – 12-ről 18 évre – meghosszabbodott. Ugyanakkor a gyermekkor minden szakaszában (szakaszában) egyre dinamikusabb fejlődés megy végbe.

Súlyos erkölcsi nevelési problémák merültek fel: egyes gyerekek nyilvánvaló szimpátiája és bizalma "új értékek" - pragmatizmus és individualizmus a versenyképességre és sikerességre való kitartó felhívások hátterében, gyakran bármi áron; az agresszivitás növekedése, erkölcstelen cselekedetek, kortársak, felnőttek, tanárok elleni erőszakos esetek. Külföldi kutatók az agresszivitást és az emberek iránti érzéketlen hozzáállást is megjegyzik. A modern japán kutató, S. Murayama „az iskolás gyerekek egyre fokozódó kegyetlenségének indítékait” elemezve arra a következtetésre jut: „A legbrutálisabb bűncselekményeket elkövető gyerekek semmiben sem különböztek társaitól: sem családjukban, sem pszichológiailag, sem lelkileg. gazdasági szempontból – ugyanazok voltak, mint mindenki más Tetteik embertelenségét belső világuk ürességével, az élőlények iránti érzékenységük elvesztésével magyarázza: ezek „robotszindrómás emberek”. Sok modern játék is hozzájárul ehhez – Barbie babák, szörnyek, zombik stb., ami embertelen játékkörnyezetet teremt. Mindez a fejlesztés szükségességét jelzi a gyermekkor ökológiája, melynek célja a gyermekkori problémák megoldásának módjainak kidolgozása, valamint a gyermekek számára kényelmes és virágzó lakókörnyezet és élet megteremtése.

A gyermekkor társadalmi jelenség, de a gyermekkor gondolata nem minden társadalomra jellemző. Neil Postman a The Disappearance of Childhood című bestseller-könyvében vészjóslóan és végzetesen azt sugallja, hogy ha a „gyermekkor gondolata” megjelent az emberiség történelmének egy bizonyos szakaszában, akkor eltűnhet. Valami hasonló már történik a modern világban. A gyermekruházat eltűnőben van, a gyermekjátékok és játékok egyre inkább a Felnőttvilág attribútumai és cselekedetei hangsúlyos karakterrel rendelkeznek, és nem mindig a legjobbak. A gyerekek bűnei és bűnei nem sokban különböznek a felnőttekétől.

Az összes felvázolt probléma világos megértése, antropológiai és pedagógiai elemzése és megértése a modern gyermekkor problémáinak valós megoldási módok megtalálását célozza.

Tesztkérdések és feladatok

• 1. Mi a modern gyerekek világnézetének egyetemessége, és hogyan hat ez a felnőttek világára?
• 2. Jellemezze és példákkal illusztrálja a modern gyermekkor mélyreható változásait!
• 3. Indokolja meg, hogyan lehet semlegesíteni a gyermekkori intenzív változások negatív tényezőit.
• 4. Korczak J. megfogalmazta a gyermek követelményeit a felnőttekkel szemben. Mit gondolsz, modern gyerekeknek felelnek meg? Indokolja meg véleményét.

"Ne rontsd elén, elkényeztetsz ezzel. Nagyon jól tudom, hogy nem szükséges mindent megadnom, amit kérek. Csak tesztellek.

Ne félj légy határozott velem. Én ezt a megközelítést részesítem előnyben. Ez lehetővé teszi számomra, hogy meghatározzam a helyemet.

Ne válaszolj hülye és értelmetlen kérdésekre. Ha ezt megteszed, hamarosan rájössz, hogy csak azt akarom, hogy mindig velem foglalkozz.

Ne figyelj túl sok figyelmet szentelnek a kis betegségeimnek. Élvezhetem, ha rosszul érzem magam, ha túl sok figyelmet fordít rám.

Nem enged rossz szokásaimat, hogy figyelmének túlzott részét magamra vonjam. Ez csak arra ösztönöz, hogy folytassam őket.

Ne erőltesd hogy fiatalabbnak érezzem magam, mint amilyen valójában vagyok. Kiveszek belőled azzal, hogy „sírósirtó” és „nyafogó” leszek.

Ne teddértem és értem mire vagyok képes magamért. Továbbra is szolgaként használhatlak.

Ne add fel a provokációimra, amikor csak azért mondok vagy teszek valamit, hogy felzaklassalak. És akkor megpróbálok még nagyobb „győzelmeket” elérni.

Ne követelj azonnali magyarázatok tőlem, hogy miért tettem ezt vagy azt. Néha én magam sem tudom, miért viselkedek így és nem másként.

Ne tegye ki túlságosan próbára teszi az őszinteségemet. Ha megfélemlítenek, könnyen hazuggá válok.

Engedd a félelmeimetés a félelmek nem okoznak aggodalmat. Különben még jobban félek. Mutasd meg, mi a bátorság.

Ne engedd az ígéretek, amelyeket nem tudsz betartani, megrendítik a beléd vetett hitem.

Ne légy következetlen. Ez összezavar, és arra késztet, hogy minden esetben jobban kimondjam az utolsó szót.

Ne találj hibát gyere hozzám és ne morogj rám. Ha ezt megteszi, kénytelen leszek süketnek színlelve védekezni.

Ne légy ideges túl sokat, amikor azt mondom: „Utállak”. Ezt nem szó szerint értem. Csak azt akarom, hogy megbánja, amit velem tett.

Ha elmondod nekem hogy szeretsz, majd megkérsz, hogy tegyek valamit érted, azt hiszem, a piacon vagyok. De akkor megalkudok veled, és hidd el, profitot termelek.

Ne erőltesd hogy érezzem, hogy vétkeim halálos bűn. Jogom van hibázni, kijavítani és tanulni belőlük. De ha meggyőz, hogy nem vagyok jó semmire, akkor a jövőben félek egyáltalán bármit megtenni, még akkor is, ha tudom, hogy ez helyes.

Ne védekezzen saját hibáim következményeitől. Mint te, én is tapasztalatból tanulok.

érzem amikor a dolgok nehezek és nehezek neked. Ne bújj el előlem. Adja meg nekem a lehetőséget, hogy ezt veled megtapasztalhassam. Ha megbízol bennem, én is bízni fogok benned.

Soha ne is utalj rá hogy tökéletes vagy és tévedhetetlen. Ez azt az érzést ad nekem, hogy hiábavaló az egyenlőségre törekvés.

Ne javíts engem idegenek jelenlétében. Sokkal jobban odafigyelek a hozzászólásodra, ha mindent szemtől szembe elmondasz.

Ne aggódj hogy túl kevés időt töltünk együtt. Számomra az a fontos, hogy hogyan csináljuk.

Ne hagyatkozz hogy erősödjön a velem való kapcsolatodban. Ez megtanít arra, hogy csak az erőt kell figyelembe venni. Inkább reagálok a kezdeményezéseikre.

légy óvatos, amikor eljön az idő az életemben, hogy jobban koncentráljak a társakra és az idősebb srácokra. Jelenleg az ő véleményük fontosabb lehet számomra, mint az öné. Ebben az időszakban kritikusabb vagyok veled szemben, és összehasonlítom a szavaidat a tetteiddel.

Ugyanúgy kezelje számítógépét hogyan bánsz a barátaiddal. Akkor a barátod leszek. Ne feledje, hogy a példák utánzásával tanulok, nem pedig attól, hogy kritizálnak.

Fontos, hogy tőled tudjam, mi a helyes és mi a helytelen. De mindenekelőtt az a fontos, hogy a tetteidben megerősítést lássak, hogy te magad is megérted-e, mi a helyes és mi a helytelen.”

Nincs felsorolva minden Korczak J. által megnevezett követelmény. Milyen egyéb követelményeket támaszthat egy mai gyerek a felnőttekkel szemben??

Bevezetés

A szegénység, mint a rossz közérzet kulcsfontosságú forrása a modern orosz családban

Orvosi és demográfiai helyzet Oroszországban

Abortusz probléma

Anyasági ellátások

Szociális árvaság: utcagyerekek

Következtetés

Bibliográfia

Bevezetés

A család az első oktatási intézmény, amellyel az ember egész életében kapcsolatot érez. A családban fektetik le az ember erkölcsének alapjait, alakítják ki a viselkedési normákat, és feltárják az ember belső világát és egyéni tulajdonságait. A család hozzájárul az ember önmegerősítéséhez és serkenti szociális és kreatív tevékenységét. Más szóval, a gyermek elsődleges szocializációja a családban történik. A családi működés zavarai természetesen közvetlenül érintik a gyermeket és fejlődését.

A modern Oroszországban a család mint társadalmi intézmény kétségtelenül válságban van. Ennek a válságnak több oldalát is kiemelhetjük: demográfiai, társadalmi-gazdasági, erkölcsi. Így vagy úgy, de tömegesen terjed az olyan jelenség, mint a diszfunkcionális család. Innen ered az ilyen családokban a gyerekeket sújtó problémák egész sorának tömeges terjedése.

Ez a tanulmány a gyermekkor társadalmi problémáit próbálja elemezni a modern Oroszországban. Hangsúlyozni kell a következőket: a „gyermekek szociális problémái” téma nem szerepel a „társadalmilag jelentősek” listáján, bármennyire furcsa és sajnálatos is. Az orosz társadalom hozzászokott a fiatal koldusok, bűnözők és prostituáltak látványához, és az olyan jelenségek, mint a családon belüli erőszak, a családon belüli alkoholizmus és a tömeges szegénység, egyszerűen normává váltak. Márpedig ezeknek a – hangsúlyozom – széles körben elterjedt problémáknak a jelenléte országunk jövőjét is veszélyezteti. Ezért ezek tanulmányozása és megoldása sürgető igény.

1. A szegénység, mint a rossz közérzet egyik fő forrása a modern orosz családban

Természetesen egy-egy család működési zavarának számos oka lehet, és ezek családonként eltérőek. Nyilvánvaló azonban, hogy a szegénység a kulcsfontosságú társadalmi probléma, amely korunkban a rosszul működő családok számának robbanásszerű növekedését okozta.

1992-ben a totális gazdasági válság és a „sokkterápia” következtében a lakosság nagy része a szegénység mélységébe került. Ezzel párhuzamosan a lakosság összes készpénzes és nem készpénzes megtakarítását tulajdonképpen teljesen „kisajátították”. Itt jelentek meg adatok az oroszországi szegények 70-80%-os arányáról.

Tehát, ha a 60-as évek végén az alacsony jövedelműek („szegények”) aránya 29,6%, a 70-es évek végén - 32,1%, a 80-as évek végén - 30,7%, akkor a a sokkterápia, a szegénység mint önálló probléma megszűnik, helyébe a gazdasági pusztulás, a gazdasági fejlettség és ennek következtében a lakosság életszínvonalának csökkenése lép fel. Az ország egésze elszegényedik. Ám a lakosság katasztrofális jövedelemcsökkenését akkoriban rendkívüli, de nagyon átmeneti jelenségnek tekintették, amely rövid társadalmi-gazdasági átalakulásokhoz társult. Így ezek a folyamatok „transzformátorok” voltak, amelyek úgy döntöttek, hogy sokkterápiát alkalmaznak anélkül, hogy figyelembe vették volna az orosz jellemzőket.

Egy család nem létezhet sokáig úgy, hogy költségvetésének 70%-át élelmezésre fordítja, hiszen továbbra is számos alacsony rugalmasságú szükséglet van (lakás és rezsi, közlekedés, gyerekruha). A szegények által fogyasztott javakat nagymértékben érintő magas infláció mellett az árak hatására a szegénységi küszöb intenzívebben változik. A szegények ugyanakkor nem maradhattak a végtelenségig a szélsőséges fogyasztási struktúrán belül: az élelmiszerkészletek egy része gyorsan kimerült, a gyerekek kinőtték a ruhájukat és cipőiket, a lakhatás, a kommunális szolgáltatások és a közlekedés ára pedig rohamosan nőtt.

A szegénységnek két formája jelent meg: a „stabil” és a „lebegő”. Az első annak a ténynek köszönhető, hogy az anyagi biztonság alacsony szintje általában az egészség romlásához, szakképzettségcsökkenéshez, professzionalizálódáshoz és végső soron degradációhoz vezet. A szegény szülők potenciálisan szegény gyerekeket nevelnek, amit egészségi állapotuk, végzettségük és végzettségük határoz meg. A szegénység fennmaradásával foglalkozó társadalmi kutatások megerősítették ezt a hipotézist, és kimutatták, hogy azok az emberek, akik „tartósan szegénynek születnek”, egész életükben azok maradnak. A második, jóval kevésbé elterjedt forma annak köszönhető, hogy a szegények olykor hihetetlen erőfeszítéseket tesznek, és „kiugranak” társadalmi, gyakorlatilag ördögi körükből, alkalmazkodva az új feltételekhez, megvédve a jobb élethez való jogukat. Természetesen egy ilyen „ugrásban” nemcsak szubjektív, személyes tényezők játszanak jelentős szerepet, hanem az állam és a társadalom által megteremtett objektív feltételek is.

A helyzet drámaisága abban rejlik, hogy a gyermekek kétharmada és az időskorúak egyharmada a szociális garanciák „küszöbén túl”, a szegénységi csoportban találja magát. Mindeközben az idősek többsége korábbi munkája révén biztosította magának a legalább kényelmes megélhetéshez való jogot, a gyermekek szegénysége pedig nem tűrhető, mert kétségtelenül a jövő nemzedékek minőségének és ennek következtében a nemzet emberi potenciáljának fő jellemzőinek csökkenéséhez vezet.

A szegénység intenzív elnőiesedési folyamata zajlik, amelynek szélsőséges megnyilvánulási formái a stagnáló és mélyszegénység formájában. A hagyományos szegények (egyedülálló anyák és nagycsaládosok, fogyatékkal élők és idősek) mellett kialakult az „új szegények” kategóriája, amely a népesség azon csoportjait képviseli, amelyek iskolai végzettségükből, képzettségükből, társadalmi helyzetükből és demográfiai jellemzőikből adódóan soha korábban (a szovjet időkben) volt alacsony jövedelmű. Minden szakértő arra a következtetésre jutott, hogy a dolgozó szegények tisztán orosz jelenség. Alacsony jövedelmüket ma elsősorban az állami vállalatok indokolatlanul alacsony bérszintje, a munkanélküliség és az alulfoglalkoztatottság, valamint a bérek és nyugdíjak nemfizetése okozza.

Az Orosz Föderáció Állami Statisztikai Bizottsága szerint 2003 harmadik negyedévében a létminimum alatti monetáris jövedelmű lakosság aránya a teljes népességen belül 21,9% volt, vagyis 31,2 millió fő. Ezek a számok a szegénység jelentős csökkenésének dinamikáját jelzik.

A szegény családok összetételének, vagy az úgynevezett szegények „profiljának” részletes elemzése azt mutatja, hogy demográfiai értelemben az összes családtag több mint egynegyede (27,3%) 16 éven aluli gyermek. életkorúak, mintegy ötöde (17,2%) - munkaképes kor felettiek, a többiek - több mint fele (55,5%) - munkaképes népesség. Speciális számítások azt mutatják, hogy nem és életkor szerint a létminimum alatti elkölthető forrásokkal rendelkező népesség 1999-ben 59,1 millió fő volt, ebből 15,2 millió gyermek, 24,9 millió nő és 19,0 millió férfi. Ez azt jelenti, hogy a szegények aránya: a 16 év alatti gyermekek teljes számának 52,4%-a, a nők 39,5%-a és a férfiak 35,6%-a. Ez a legáltalánosabb jellemző. Azt mutatja, hogy anyagi biztonság szempontjából a gyerekek több mint fele a tisztességes élet „határa” alatt van, a szegény nők aránya pedig magasabb, mint a szegény férfiaké. Annak ellenére, hogy kicsi a nemek közötti különbség, továbbra is minden okunk van a szegénység elnőiesedéséről beszélni, amit az azt alakító tényezők is megerősítenek.

Társadalmi összetétel szerint a szegények között a felnőtt lakosság következő csoportjai különböztethetők meg: több mint egyharmada (39,0%) foglalkoztatott, mintegy ötöde (20,6%) nyugdíjas, 3% munkanélküli, 5,3% háziasszony, köztük olyan nők, akik szülési szabadságon vannak gyermekük gondozása céljából. Demográfiai tipológiát tekintve a szegény családok között három csoport különböztethető meg: a) gyermekes házaspárok és egyéb rokonok (50,8%); b) egyszülős családok, amelyekben más rokonok is lehetnek (19,4%).

A szegénység, a munkanélküliség, a gazdasági és társadalmi instabilitás, az irreális remények és a tervek összeomlása fokozza a lakosság marginalizálódásának folyamatát. Ennek eredményeként a növekvő lefelé irányuló társadalmi mobilitás következményeként megjelenik a szegények társadalmi rétege, amely intenzitása megnövekszik. Így alakul ki és erősödik meg a „társadalmi fenék”, amit tulajdonképpen egy olyan társadalom utasít el, amely gyakorlatilag nem is ismeri valódi méreteit. Ennek a problémának egy speciális vizsgálata lehetővé teszi négy embercsoport azonosítását, akik a „társadalmi alsót” alkotják: 1) a koldusok, akik nyíltan alamizsnáért koldulnak; 2) hajléktalanok, akik – mint ismeretes – elsősorban a lakáspiac megjelenése miatt veszítették el lakásukat; 3) utcagyerekek, akik elvesztették szüleiket vagy elszöktek otthonról; 4) antiszociális életmódot folytató utcai prostituáltak (beleértve a gyerekeket is). A „társadalmi fenék” képviselői hasonló tulajdonságokkal rendelkeznek. Olyan emberekről van szó, akik társadalmi kirekesztett állapotban vannak, megfosztják a társadalmi erőforrásoktól, a stabil kapcsolatoktól, elvesztették alapvető szociális készségeiket és a társadalom meghatározó értékeit. Valójában már abbahagyták a társadalmi létükért folytatott küzdelmet. Ugyanakkor mindegyik csoportnak megvannak a sajátosságai, de nincsenek közöttük kemény határvonalak: a hajléktalan lehet koldus, a hajléktalan gyerek pedig hajléktalan. Mindazonáltal a „társadalmi fenék” minden képviselőjének megvannak a maga sajátosságai, formálódási sajátosságai és azonosításának szocio-demográfiai tulajdonságai.

2. Orvosi és demográfiai helyzet Oroszországban

Az országos projekt megvalósításával – amint azt Valentina Petrenko, a Szövetségi Tanács Szociálpolitikai Bizottságának elnöke elégedetten állapította meg – megváltozik az egészségüggyel, az anyákkal, a gyerekekkel és a családokkal kapcsolatos mentalitás. Sok probléma azonban továbbra is fennáll. A demográfia és a gyermekegészségügy aktuális kérdéseivel foglalkozó kerekasztal-találkozón a Szövetségi Tanácsban került sor ezek megoldására.

Szakértői becslések szerint hazánkban a születések teljes számának 60%-a az első gyermek születése, 30%-a a második, 10%-a a harmadik vagy több. Angliában pedig a második gyermek születési aránya 50%. Franciaországban a harmadik és az azt követő gyermekek születésén van a hangsúly. A tanulmány azt mutatja, hogy az egygyermekes orosz házaspárok mintegy 60%-a szívesen vállalna egy másodikat is, ha megvannak a feltételek: lakhatás, anyagi lehetőségek.

A csecsemőhalandóság problémája is meglehetősen akut. Vannak sikerek. Ha nem nézel körül. Ennek ellenére nem szabad aláásni az anya- és gyermekegészségügyi szolgálat eredményeit. Ők. Így az utóbbi időben jelentősen csökkent az anyai halandóság. Bár az abortusz továbbra is probléma az anyai halandóság szerkezetében, Olga Sharapova, az Orosz Egészségügyi és Szociális Fejlesztési Minisztérium Család-, anyaság- és gyermekkori egészségügyi és szociális problémákkal foglalkozó osztályának igazgatója szerint arányuk még nőtt is. 18% volt, de 2006-ban 23% lett.

Javulás figyelhető meg a nők morbiditási arányában: csökken a terhesség alatti vérszegénység észlelésének gyakorisága (több mint 3%-kal), a szülési rendellenességek (5%-kal), a szeptikus állapotok kialakulása terhes nőknél és nőknél. a vajúdásban (közel 30%-kal), a szülés utáni és a műtét utáni vérzések (16%-kal).

Az egy hónaposnál fiatalabb gyermekek példáján valóban kezeljük az élet és halál mutatóit” – mondja az Ivanovo Anyaság és Gyermekkor Kutatóintézet igazgatója. V.N. Gorodkova Roszdrav Lyubov Posiseeva. - Ha más szolgáltatások is működnek más korosztályokkal, akkor szerintem sok minden megváltozik.

Más kérdés, hogy szeretnék többet. E. Baibarina szerint a jelentős beruházások ellenére alulfinanszírozott a perinatális szolgáltatások. A szülészetek berendezéseinek elhasználódása eléri a 80%-ot, a hatékony technikákat nem alkalmazzák eléggé. A modern technológiák, mondjuk a tüdő mesterséges szellőztetésére különféle módokon, a felületaktív anyagok beadásának hátterében, lehetővé teszik a koraszülöttek sikeres ellátását. De minden a pénzügyi problémákra vezethető vissza, mivel egy ilyen gyermek ápolása körülbelül 7 ezer rubel naponta (összehasonlításképpen: Európában - 2-3 ezer euró). Ahol ilyen eszközöket találnak, az eredmények nyilvánvalóak. Példa erre a Moszkvai Regionális Perinatális Központ, ahol a korai újszülöttkori mortalitás rövid időn belül 2,3 ppm-re csökkent.

A perinatális és újszülöttkori veszteségek csökkentése rendkívül költséges, elsősorban a csúcstechnológiás orvosi ellátás és a hatékony, biztonságos gyógyszerek alkalmazásával lehetséges – jegyezték meg a kerekasztal résztvevői. Az elérhetőségükkel azonban számos probléma van. A régiók kénytelenek költségvetésükből pénzt különíteni drága gyógyszerekre, de a korlátozott források lehetetlenné teszik széles körű alkalmazásukat. Ezen túlmenően a gyermekek, különösen az egy éves korig nyújtott orvosi ellátás színvonalából hiányoznak a korszerű módszerek a tüdőpatológia megelőzésére és kezelésére. Egyes régiókban csökken a neonatológus utánpótlás.

Mint ismeretes, a korai újszülöttkori megbetegedések túlnyomó többsége, valamint számos csecsemő- és idősebb korban jelentkező betegség a várandósság és a szülés kedvezőtlen lefolyásával függ össze, ami a szülészorvosok prevenciós orientációjának jelentős erősítését igényli az egészséges születés felé. gyermek. Mindeközben a szülészorvosok középpontjában a várandós nő állapota és egészsége áll, nem pedig a terhesség kimenetele. A halvaszületési arány továbbra is magas. De itt van egy tartalék a megszületett gyermekek számának növelésében – jegyezte meg L. Posiseeva a kerekasztalon.

Különös figyelmet kell fordítani az északiak reproduktív egészségére – vélekedik Gennagyij Oleynik, a Szövetségi Tanács északi ügyekkel és kisebbségekkel foglalkozó helyettes bizottsága. Az északon élő kismamák háromnegyedének jelentős egészségügyi problémái vannak, 70%-uk nem kap elegendő élelmiszert, vitamint és mikroelemet. Mindez jelentősen befolyásolja a jövő generációinak egészségét. A gyermekek 80%-ának születése előtt fejlődési rendellenességei vannak.

Az északi gyerekek az ország más régióihoz képest egyenlőtlen életkörülmények között élnek, és 2-3-szor gyakrabban betegszenek meg. Kedvezőtlen éghajlati és környezeti tényezők hatására 2-5 éves lemaradás mutatkozik az immunrendszer életkorral összefüggő fejlődésében. Minden ötödik gyermek alulsúlyos. Oroszország számos északi régiója nem képes önállóan megoldani a gyermekek teljes fejlődésének biztosítását extrém körülmények között, további, célzott állami támogatásra van szükségük. Ennek hiányában fokozódik az elnéptelenedés folyamata. Többször is felmerült az „Észak gyermekei” program megőrzésének szükségessége. Sajnos az erőfeszítések hiábavalóak voltak. Bár az „Oroszország gyermekei” szövetségi célprogram „Egészséges generáció” és „Gyermekek és család” alprogramjaiban az északi gyermekek számos problémáját külön sorként emelik ki, ez nem elég.

3. Az abortusz problémája

Hazánk lakossága csökken: többen halnak meg, mint ahányan születnek. Ezzel életre kelt az elnök új demográfiai kezdeményezése, amely a gyermekes családok támogatásáról, a gyermektámogatások emeléséről, az anyasági tőke kifizetéséről stb. De a gazdasági intézkedések önmagukban nyilvánvalóan nem elegendőek. Szükséges, hogy az anyaság és az apaság tudatos szükségletté váljon, a gyermekek pedig kívánatos és jelentős életcélok legyenek minden család számára. Volgográdban más oldalról közelítették meg a problémát. Itt, Oroszországban először, pszichológusi szolgálat kezdett dolgozni a terhességi klinikákon. Feladatuk, hogy meggyőzzék az abortuszt tervező terhes nőt, hogy hagyja el döntését és mentse meg a születendő gyermek életét.

Az abortusz öt fő oka Oroszországban

Miért dönt egy nő a nem biztonságos, egészségére és közérzetére komoly hatással lévő, a társadalom által nem túlzottan jóváhagyott abortuszműtét mellett? A pszichológusok megállapították, hogy általában nem egy jó életből. Íme a leggyakoribb okok:

Instabil házasság, a partnerbe vetett bizalom hiánya. Amikor egy házasság tönkremegy, vagy „a szerelem nem jött össze”, csak a legnaivabb nők számítanak arra, hogy a gyermek születése, és nem az első, segít megmenteni a kapcsolatot. A legtöbb nő attól tart, hogy ez éppen ellenkezőleg, elidegeníti férjét vagy élettársát, és egyedül marad egy gyermekkel, vagy akár kettővel a karjában.

Megoldatlan lakásproblémák. Sok fiatal család kénytelen a szüleivel élni, vagy drága lakást bérelni. Ez gyakran az oka annak, hogy megtagadják a gyermekvállalást, különösen a másodikat.

Rossz anyagi helyzet. A fiatal családok alacsony jövedelme mellett a gyermek születése gyakran arra kényszeríti őket, hogy tovább csökkentsék életszínvonalukat, sok mindent megtagadva maguktól. De ha az első gyermek születésekor a nagyszülők készek segítséget nyújtani nekik, beleértve az anyagi segítséget is, akkor a második unoka születését olykor nagy öröm nélkül köszöntik, hiszen ez is terhet ró rájuk.

A szexuális kultúra elégtelen szintje. Sok fiatal nő és férfi nincs tisztában a modern fogamzásgátlási módszerekkel, és nem gondol az alkalmi és védekezés nélküli szex következményeire.

Orvosi indikációk. Sok nő egészségi állapota olyan, hogy a terhesség (különösen az ismételt terhesség) veszélyes lehet rájuk nézve. A hivatalos statisztikák hallgatnak az olyan jelenség előfordulásáról, mint a nemi erőszak miatti terhesség, de az orvosok szerint ez nem olyan ritka, mint amilyennek látszik.

Az elmúlt 15 évben az abortuszok száma Oroszországban jelentősen csökkent - több mint kétszeresére. Ha a 90-es évek elején több mint 4 millió abortuszt regisztráltak hivatalosan, akkor az elmúlt években az Orosz Föderáció Egészségügyi és Szociális Fejlesztési Minisztériuma szerint számuk nem haladja meg az évi 1,7 milliót. Mégis korai még jelentős sikerekről beszélni ezen a területen: ezzel párhuzamosan a születési arányszámunk is csökkent, így a terhességek mintegy 57%-a még mindig abortusszal végződik. Különösen riasztó, hogy minden ötödik abortuszt 18 év alatti tizenéves lányokon hajtanak végre.

Az abortuszok 10-15%-a különféle szövődményeket okoz, amelyek komoly és hosszú távú kezelést igényelnek, és néha tragikusan végződnek - a nő halálával. A nők akár 8%-a is meddővé válik abortusz után. Hazánkban minden 10. házaspár nem tud gyermeket vállalni. Az Orosz Orvostudományi Akadémia Szülészeti, Nőgyógyászati ​​és Perinatológiai Tudományos Központja szerint 6-7 millió orosz nő meddő, de ezek az adatok hiányosak.

Kétségtelen, hogy a 20. századi abortusz legalizálása a nő emancipációjának egyik eleme volt, és jogot adott neki, hogy saját maga döntsön sorsáról. De azóta valahogy feledésbe merült, hogy nő és férfi egyaránt részt vesz egy új élet születésében. A 29 éves Zhanna és férje, Ilja ritka esetet képviselnek: ez a pár együtt érkezett az egyik volgográdi várandós klinikára. Lakásuk van, és egy második osztályos fiuk nő fel.

De ha második gyermekünk lesz, mindannyiunknak sok tekintetben korlátoznunk kell magunkat - a családi költségvetés csökkenni fog” – mondja Ilja. - Továbbra is meg kell élnie a „szülési tőkét”, és a további kiadásokra nem három év múlva, hanem azonnal pénzre lesz szükség. A feleség jó fizetést kap. Mi marad neki a szülési szabadság után? A törvény szerint mindent meg kell őrizni, de vár-e a munkáltató?

A pszichológusnak fel kell készülnie egy ilyen beszélgetésre. Vajon Tatiana képes lesz meggyőzni Zhannát és Ilját, hogy a baba születésének legnagyobb öröme kiengeszteli az elmúló mindennapi gondokat és anyagi nehézségeket? Egyelőre elég, hogy mindketten nem döntöttek véglegesen.

A katolikus egyház és az iszlám egyértelműen tiltja az abortuszt, így azokban az országokban, ahol ezek a vallások erős pozícióval rendelkeznek, alacsonyak az abortuszstatisztikák. Az abortuszok megengedettek Európa legtöbb országában, Észak-Amerikában, Kelet-Ázsiában – Kínában, Mongóliában, Vietnamban, Észak-Koreában és szinte Indiában. Korlátozásokkal engedélyezettek Indonéziában, Srí Lankán és Thaiföldön. Kínában, Hongkongban, a Koreai Köztársaságban és Vietnamban 100 terhes nőre 25-45 abortuszt hajtanak végre, Indiában és Törökországban 5. Zambiában és Dél-Afrikában körülbelül 5, Afrika többi részén pedig legalább 17 .

Az Európai Unióban Írország kivételével mindenhol legális az abortusz. Számuk azonban változó: a svédországi 18,3-tól a spanyolországi 1000 fogamzóképes korú nőre 5,4-re jut. Hollandiában van a legkevesebb ilyen a világon: 1000 nőre kevesebb mint 5.

Az abortuszok maximális száma a volt Szovjetunió és a volt szocialista országok köztársaságaiban fordul elő: 25 országból 14-ben - 40-63/100 terhes nő.

4. Anyasági ellátások

Az orosz parlamenti képviselők meg vannak győződve arról, hogy az országban nincs gond az anyasági segélyek növeléséhez szükséges források megtalálásával. Véleményük szerint ezekre a célokra hatalmas arany- és devizatartalékok, valamint stabilizációs alap használható fel. A parlamenti képviselők ugyanakkor úgy vélik, pontos, számtanilag ellenőrzött számításokat kell végezni, hogy az újítás a kis és nagy fizetésű nők számára is előnyös legyen. Emellett a politikusok azt a véleményüket fejezték ki, hogy a gyermek létminimumából kell kiindulni, és nem abból a fizetésből, amelyet a nő a terhesség előtt kapott, hogy ne diszkriminálják az országban élő nők többségét. bérek.

Az Orosz Föderáció Alkotmánybírósága az Alkotmánnyal összeegyeztethetetlennek találta az anyasági ellátások maximális összegét korlátozó jogi normát. A társadalombiztosítási alap (SIF) költségvetéséről szóló törvényekben öt éven át megőrzött norma lényegében megfosztotta a gazdag dolgozó nőket a szülési szabadság alatt járó bérek egyenlő térítésétől.

Hat hónap alatt az Alkotmánybíróság határozatával a Társadalombiztosítási Alap 2002. évi költségvetéséről szóló törvény 15. §-ának első része, amely első ízben állapította meg a havi átlagjövedelem szintjét, amelyet nem lehet túllépni. anyasági kifizetések, a továbbiakban nem lesznek érvényben. Ez idő alatt az orosz kormánynak és az Állami Dumának módosítania kell a jelenlegi jogszabályokat. Az ennek megfelelő, a havi anyasági segély összegére vonatkozó korlátozások feloldásáról szóló törvényjavaslat a következő másfél héten belül az Állami Duma elé kerül, és a tervek szerint a tavaszi ülésszak vége előtt elfogadják.

Az eljárás alapja az Alkotmánybírósághoz intézett panasza volt a Nyizsnyij Novgorod régióban található Szarov város lakosától, Tatyana Banykinatól, aki panaszt nyújtott be a bírósághoz minden jól kereső nő államhoz fűződő alkotmányos jogának megsértése miatt. szociális garanciák a gyermekvállalás ideje alatt. Az ítéletben a bíró szerint a törvények „aránytalanul korlátozzák az anyasági ellátás összegét azon biztosított nők esetében, akiknek átlagkeresete meghaladja a felső határt”.

2002-ben a havi anyasági segély összegét az átlagkereset összegében határozták meg, és nem haladta meg a 11 700 rubelt. 2002 óta az „anyai maximumot” többször megemelték, és 2007-re a küszöb 16 125 rubelre emelkedett. Ez az összeg azonban messze nem jelenti az összes orosz nő átlagos éves keresetének 100%-os kompenzációját.

Ugyanakkor sok szakértő kételkedik abban, hogy az állam hamarosan megkezdi a terhes nők és a fiatal anyák jövedelmének 100 százalékos kompenzálását.

Az Alkotmánybíróság a Nemzetközi Munkaügyi Szervezet (ILO) dokumentumaira hivatkozik, amelyek kimondják, hogy célszerű az anyasági támogatás összegét az átlagbér 100%-ára emelni. Elena Vinogradova, a Szövetségi Tanács alkotmánybírósági képviselője kifejtette, így a méretkorlátozások megmaradnak, és egyelőre nehéz megmondani, hogy mennyivel emelik a juttatásokat.

Elena Mizulina, az Állami Duma alkotmánybírósági képviselője szerint a kormánynak és a Dumának „valamilyen más mechanizmusról” kell gondoskodnia a kifizetésekre, mivel előfordulhat, hogy a Társadalombiztosítási Alapnak nem lesz elegendő forrása. Előfordulhat, hogy az összeg egy részét a munkáltató pluszban kifizeti.

Anna Gvozditskikh, a Szociális és Munkajogi Jogok Központja civil szervezet jogásza szerint a munkaadók valószínűleg nem fognak pozitívan értékelni egy ilyen újítást. Ma a kismamák és a kismamák ellátását teljes egészében a biztosítási összegekből folyósítják, miközben a munkáltatók gyakran alaptalanul azt hiszik, hogy a nők többe kerülnek, mint a férfiak.

A kormány Alkotmánybíróságon, Legfelsőbb Bíróságon és Választottbíróságon meghatalmazott képviselője, Mihail Barscsevszkij szerint „az Alkotmánybíróság azzal indokolta döntését, hogy kedvező feltételeket teremtsen a születésszám növeléséhez”. „Számomra úgy tűnik, hogy az Alkotmánybíróság túllépett a hatáskörén. A demográfiai politika kérdései a törvényhozó és a végrehajtó hatalom hatáskörébe tartoznak” – mondta Barscsevszkij.

szegénység szociális családi árvaság

5. Szociális árvaság: utcagyerekek

A tudományos közösséget a 90-es évek elején kezdte érdekelni a hajléktalanság problémája. Oroszországban vagy nagy régiókban azonban nem végeztek szisztematikus felméréseket. Ennek oka a tudományos intézmények saját forrásainak és költségvetési előirányzatainak hiánya, valamint a probléma iránti érdeklődés hiánya a helyi és a szövetségi hatóságok körében. A kutatócsoportok csak Oroszország egyes városaira vonatkozóan végeztek felméréseket.

Az utcagyerekek problémáit évek óta vizsgálja az Orosz Tudományos Akadémia Népesedési Társadalmi-gazdasági Problémái Intézete. Ez a cikk bemutatja a szerző által 1995-ben és 1999-ben végzett felmérések, a Rossiyskaya Gazeta 2002-es felmérésének eredményeit, valamint az országban a hajléktalanság helyzetét elemző szakértők körében végzett felmérést.

Az 1995-ös felmérésben 115 utcagyerek vett részt, akik egy szamarai befogadóállomáson tartózkodtak. Az eredmények azt mutatták, hogy a gyerekek 62,5%-a elszökött otthonról, korábban családokban élt.Ezt támasztják alá a gyermekfogadó állomásokra szállítottak statisztikai adatai is (1999-ben a fiatalkorú elkövetők átmeneti elkülönítőjévé alakították át). 1995-ben 32,4 ezer tinédzser, azaz a befogadóállomásokra bevittek 56,6%-a szökött meg családjától.

A vizsgált gyermekek mintegy fele (43,7%) egyszülős családban élt, i.e. az egyik szülővel (majdnem mindig az anyával), 31% - a nagyszülőkkel vagy más rokonokkal. Ennek a helyzetnek a fő oka a szülők jogainak megfosztása a gyermekeikkel szembeni kötelezettségeik teljesítésének elmulasztása miatt. A gyerekeknek mindössze 25%-a él teljes családban, i.e. apával és anyával. Azonban nagyon gyakran van egy ilyen családban munkanélküli (néha mindkét szülő munkanélküli), és más okai is vannak a bajnak.

Nagyon sok gyerek menekül alkoholista szülők elől. Ráadásul ezt az okot soha nem jelöltük meg felmérésünkben egyedüliként, általában együtt járt a gyermek éhezésével, a szülőkkel, tanárokkal való rossz kapcsolataival. Meg kell még említeni: a 9-14 évesek körében közel 30%, az 5-8 évesek fele, a 15-17 évesek között pedig közel 100% volt az emiatt otthonról távozó gyerekek aránya.

A gyerekek körülbelül 18%-a a tanulástól való vonakodást jelölte meg az otthon elhagyásának okaként. Körülbelül 12%-uk ment el otthonról, mert senki sem akarta őket ott. Az okok között szerepel: az anya meghalt, a gyermeket pedig a vele nem törődő hozzátartozók gondjaira bízták. Ugyanakkor egyik megkérdezett gyerek sem jelölte meg a szüleik és rokonai iránti szeretet hiányát az otthon elhagyásának okaként. Még az alkoholista családokból származó gyerekek sem használták ki ezt a tippet.

A felmérésben részt vevő gyerekek körülbelül 10%-a szökött el otthonról, mert utazni akart. De még ebben az esetben sem ez az ok volt az egyetlen, hanem általában a következőkkel járt: „társaságért szökés”, „rossz kapcsolat a szülőkkel”. A tinédzserek mindössze 5%-a szökött el otthonról kizárólag romantika és kaland után kutatva.

felmérés adatai szerint a gyerekek 5%-a megszökött árvaházakról, menhelyekről, bentlakásos iskolákról stb.1995-ben az állami statisztika szerint a befogadóállomásokon 5,6 ezren voltak (akik megszöktek), vagyis az összes oda vitt gyermek 9,8%-a. Az abszolút szám nem túl nagy. Ha azonban összevetjük az összes árvaházi gyermekkel, akkor arányuk 6,9% lesz, miközben a családban élő gyerekeknek mindössze 0,3%-a menekül el a családoktól.

A befogadóállomásokról való menekülés fő oka a hazatérés vágya, a nehéz élet ellenére (87%). 25%-uk megszökött a tanárokkal való rossz kapcsolat és a velük való rossz bánásmód miatt.

Különböző gyerekek futnak korok,felmérésünkben a legkisebb 6 év. Az utcagyerekek legjelentősebb csoportját a 9-14 éves gyerekek alkotják (az összes utcagyerek 58%-a). Elosztás: féligazt mutatja, hogy ezek főként fiúk – 78,6%, a lányok aránya 21,4%. Az utcagyerekek többsége városlakó (közel 80%). A vidéki gyerekek aránya valamivel több mint 20%. Tartózkodási időA hajléktalan gyermekek 2-3 naptól 7 hónapig terjednek (értsd azokat, akik befogadóállomásra kerülnek. Ha a gyermek befogadóállomáson vagy más gyermekgondozó intézményen kívül tartózkodik, akkor ezek az időszakok tetszőleges hosszúak lehetnek). Sőt, felmérésünk a következő mintát tárta fel: minél fiatalabb a gyermek, annál hosszabb ideig tart a hajléktalanság. A magyarázatot elég nehéz megtalálni.

Veszélyek az utcai tinédzserekrekülönböző. Az egyik az éjszakai szálláshoz kapcsolódik. Az utcagyerekek általában „ahol kell” éjszakáznak (ez a leggyakoribb válasz). Sokuknak állandó helyük van többnyire régi házak padlásán vagy pincéjében, a pályaudvarokon, és könnyű prédájává válhatnak minden bűnözőnek, beleértve a mániákust is. A tinédzser újabb veszéllyel néz szembe, miközben megélhetést keres. Főbb forrásai: koldulás, lopás, kisstílű zsarolás, alkudozás, benzinkúti részmunkaidő, autómosás, üres palackok begyűjtése és kiszállítása. Az erősebbek rakodóként dolgozhatnak egy boltban. Az egyik tinédzser a „gyerekek vetkőztetése”-nek nevezte bevételi forrását. Sok csalódás és meglepetés vár rájuk ezen az úton. A legtöbb utcagyerek ilyen vagy olyan mértékben kötődik a bűnöző világhoz.

Az utcagyerekek is csatlakozhatnak egy felnőtt csoporthoz, és ha az bűncselekmény, akkor nagyon nehéz onnan kikerülni a Belügyminisztérium munkatársai szerint. A Belügyminisztérium statisztikái szerint a bűnözés általános növekedésével egyre kevesebb bűncselekményt követnek el a felnőttek; az esetek 70%-ában bármilyen bűncselekmény miatt elítélt kiskorú felnőtt felügyelete alatt állt.

Miután megszökött otthonról, a szülők elnyomása és kegyetlensége elől, egy tinédzser gyakran még mindig fennáll annak a veszélye, hogy erőszak, rablás és sértés áldozatává válik. Így egyes adatok szerint a gyermekek 20-40% -a szenved fizikai erőszakon, és körülbelül 8% -a szexuális erőszakon. Ezek a gyerekek nagy valószínűséggel rossz szokásokat sajátítanak el, kábítószer-, alkohol-, bűnözői tevékenység és prostitúció rabjává válnak.

EgészségA felmérés eredményei szerint a hajléktalan gyerekek száma hagy kívánnivalót maga után: a gyerekek több mint 70%-a beteg.

Második vizsgálat69 utcagyerek vett részt, akik a Veliky Novgorod-i Központi Gyermeknevelési Intézetben helyezkedtek el. Adatai számos, az 1995-ös felmérésben feltárt tendenciát igazoltak, az utcagyerekek többségének (52%), az első felméréshez hasonlóan, van családja: 28% - teljes, 24% - hiányos, 36% - más hozzátartozókkal él. , nagymamájukkal és/vagy nagypapával, 16% - árvaházban, árvaházban.

A szülőkkel való együttélés nem mindig pozitív a gyermek számára. Ezek a gyerekek kiskoruktól kezdve láttak valamit, ami a pszichológusok szerint hatással volt pszichéjükre, és egész jövőbeli életükre kihat. Közülük csak nagyon kevesen tudnak később elfelejteni, és más életmódot folytatni. Ez a felmérés új mintákat tárt fel: a gyerekek 45,5%-ának van az egyik szülője, és esetenként mindketten munkanélküliek, a gyerekek 17,4%-ának az egyik szülője van börtönben, 8,9%-ának a szüleit (vagy egyiküket) megfosztották szülői jogaitól. .

Az 1995-ös felméréssel összehasonlító értékelés azt mutatja, hogy az otthonról való szökés okai és gyakorisága nem változott. Egy-egy gyerek átlagosan 5 alkalommal szökött meg otthonról (árvaházból), de néhány esetben ez a szám szerintük elérte a 25-30 szökést is.

A gyerekek több mint negyede (22,6%) nem tanult és nem dolgozott. Ez a legveszélyesebb csoport. Úgymond egyedül találták magukat az élettel, a rokonok és szeretteik legkisebb támogatása nélkül abban a korban, amikor erre a legnagyobb szükségük volt. Nemcsak a szüleik, hanem az iskola, a lakók és a közvélemény sem figyelt rájuk. Egy új tanulmány megerősíti a szököttek időtöltésének bűnöző jellegét: 52%-uk lop, 30,5%-uk többletpénzt keres (palackokat gyűjt, rakodóként dolgozik egy boltban), 13%-uk koldul.

Az utcagyerekek egyharmada egyedül keres pénzt, 19%-uk pedig néha összeáll. A többiek (52,5%) csoportosan tevékenykednek. Ez megkönnyíti számukra a túlélést és a védekezést, de veszélyesebb a társadalomra. Amikor a gyerekek csoportokba gyűlnek össze, jobban érzik magukat büntetlenül, agresszívebbek és elkeseredettebbek. Emlékezzünk vissza, hogy az 1995-ös felmérésben a gyerekek közel 70%-a volt csoportosítva. Nyilvánvalóan ezeknél a gyerekeknél sem múlt el nyomtalanul a társadalomban deklarált individualizmus eszméi, a csak önmagára hagyatkozás szükségessége és kívánatossága. Van még egy eltérés az 1995-ös felméréshez képest: akkor az esetek 20%-ában felnőttek vezették ezeket a csoportokat, most már más a helyzet - az ilyen csoportok száma több mint 3-szorosára csökkent, és mindössze 6%. Az 1999-es felmérésben a szervezők körében a kortársak nagyobb arányát jegyezték meg, mint az idősebb gyerekeket, mint 1995-ben. Néhány tinédzser azt mondta, hogy maguk is szerveztek csoportokat.

Mik ezeknek a gyerekeknek a jövőre vonatkozó tervei? Egy 1995-ös felmérés szerint a hajléktalanok 53%-a szeretne hazatérni, 29%-a iskolában, szakközépiskolában, technikumban szeretne továbbtanulni, 17,6%-uk úgy szeretne élni, mint mindenki más, van, aki tanulni, dolgozni szeretne. Csak 12%-nak nem volt terve. Egyik tinédzser sem vett észre olyan felszólítást, hogy „nem tudok semmit megváltoztatni”, vagyis minden gyerek valamilyen szinten jobb változásokban reménykedik. A legjobb változás pedig szerintük az, ha kedves és gondoskodó szüleik vannak (ezt az utcagyerekek 53,8%-a, ezen belül a 9-14 évesek körében 64,7%, a 6-8 évesek körében pedig 33,4%-a jegyezte meg). , összetartó családjuk van - 46,1%, 29,4%, 77,6%. Ugyanakkor a gyerekek 17,7%-a jelezte, hogy szeretne önállóan, a szüleitől elkülönítve élni. A kérdőív a felnőttek szerint tipikusan gyerekes válaszokat is tartalmazott. Így a 9-12 éves gyerekek közel 12%-a azt írta, hogy szeretne sok játékot, 23,5%-uk pedig szép ruhákat. Külön kiemelnék egy gyerekcsoportot, akiknek a legjobb változás a jó étkezés lehetősége. Ráadásul arányuk meglehetősen nagy: az összes válaszadó 26,9%-át tette ki (beleértve a 9-14 éveseket - 23,5%, a 6-8 éveseket - 31,7%).

Következtetés

2006-ban divattá és aktuálissá vált Oroszország demográfiai problémáiról, a 2015-ös, 2020-as, 2050-es vagy akár 2100-as jövőjéről beszélni. Mind a föderáció léptékében, mind a Krasznojarszki Területen megkezdődött a megfelelő „projektek” megvalósítása, amelyekre kolosszális és egyszerűen példátlan összegeket terveznek szorongató államunk számára.

Ezzel kapcsolatban, befejezésül, szeretnék megjegyezni egy fontos tényt, amelyet a modern orosz társadalom valahogy figyelmen kívül hagy. A születésszám növekedése, akár sztratoszférikus „afrikai” magasságokig, és ennek megfelelően a halandóság csökkenése egyszerűen értelmetlen olyan körülmények között, amikor az orosz gyerekek többsége diszfunkcionális családban él, és olyan jelenségekkel szembesül, mint a szülői alkoholizmus, erőszak, pl. szexuális erőszak, megaláztatás és szegénység, hajléktalanság. E problémák megoldása nélkül Oroszország kulcsproblémája – emberi potenciáljának leépülése és önellátó társadalom életképességének hanyatlása – nem lesz és nem is megoldható.

A helyzetelemzés azt mutatja, hogy a hatóságok, bár meglehetősen jól átlátják a helyzetet, nem akarnak és nem is készek megfelelően fellépni. Úgy tűnik, nincs világos elképzelésük arról, hogy mit kell tenni. A társadalomban prioritássá kell válnia, hogy az egész társadalomról gondoskodjunk a gyerekekről, mindenkiről, nem csak a sajátunkról. Ma a legtöbb embernek ez még nincs meg. A köztudat ilyen válságának leküzdéséhez fel kell ismerni azt. „A pusztítás – amint Preobraženszkij professzor érvelt – nem egy bottal rendelkező öregasszony, hanem a pusztulás a fejünkben van.” A társadalom válsághelyzetének tudatosítása minőségi változások kezdetét jelentené.

Bibliográfia

1.Alekseeva L.S. A gyerekek elleni erőszakról a családban. // Szocik, 2003 4. sz. 78-85.

2.Breeva E.B. Társadalmi árvaság: szociológiai kutatás tapasztalatai. // Szocisz, 2004 4. sz. 44-51.

3.Vakulina O.S. Családi tanácsadás és családterápia a családokkal végzett szociális munka keretében. // Russian Journal of Social Work, 1998. 2-3. sz. 51-64.

4.Zaigraev G.G. Az orosz alkoholfogyasztási modell jellemzői. // Szocisz, 2002 No. 12. P. 33-41.

5.Rimashevskaya N.M. A lakosság szegénysége és marginalizálódása. // Szocisz, 2004 4. sz. 33-44.

6.Sheleg L.A. A diszfunkcionális család, mint a szociális és pedagógiai tevékenység tárgya. // #"justify">. Bateneva T., Kornev V. Mentsd meg a születendőt. // Izvesztyija, 2007. április 3.

.Oroszországnak megvannak az eszközei a gyermekellátások növelésére. // „Regions.ru”, 2007. március 23

.Korshunov A. Előnyök a vajúdó nők számára: még túl korai örülni // Gazdaság és élet, 2007. március 31.

10.Evpanova V. Az ország egészségügyi és demográfiai helyzete továbbra is nagyon nehéz. // Orvosi újság, 2007. március 30.